Posts tagged ‘nabi palsu’

LEBIH DALAM TENTANG YESUS JALAN DAN KEBENARAN DAN HIDUP

Seorang kristen mengomentari Tulisan saya DI SINI .Saya copas kan saja keseluruhan tulisan nya dan akan saya beri jawaban point-point tulisan nya itu,ia Berkata:

Ayat Penting justru di ayat 7 dan 11, siapa suruh harus percaya kepada ayat-ayat yang ditebali pake huruf merah saja, itu namanya korupsi dan penyelewengan padahal, untuk mengerti harus dilihat keseluruhan siapa suruh hanya melihat ayat yang dimerahkan saja, ini bukti bahwa anda sudah sesat menurut pendapat anda sendiri, anda mengartikan hanya menurut kehendak anda sendiri dengan mengabaikan ayat yang lain ini sungguh konyol dan sesat, sebab anda akan bingung dengan ayat yang ke 7: (7) Sekiranya kamu mengenal Aku, pasti kamu juga mengenal Bapa-Ku. Sekarang ini kamu mengenal Dia dan kamu telah melihat Dia.” kenapa anda tidak memperhatikan ayat ini juga, siapa melihat Yesus, dia sudah melihat Allah? kenapa anda tidak memerahkan ayat ini?
Ayat 11: Percayalah kepada-Ku, bahwa Aku di dalam Bapa dan Bapa di dalam Aku; atau setidak-tidaknya, percayalah karena pekerjaan-pekerjaan itu sendiri.
Tidak ada sekat antara Bapa dan Yesus, karena Yesus di dalam Bapa, Bapa di dalam Yesus, nggak ada satu pun nabi yang pernah mengatakan demikian, nggak ada nabi Musa, Muhammad, atau siapapun bahwa Tuhan mereka ada di dalam mereka, mereka hanya utusan (mengaku utusan) tetapi tidak mengaku bahwa Tuhan mereka ada di dalam mereka, tidak ada yang seberani seperti pengakuan Yesus.
Maih dari Yohanes ada ayat yang mengatakan:

(13) Tidak ada seorangpun yang telah naik ke sorga, selain dari pada Dia yang telah turun dari sorga, yaitu Anak Manusia. Yoh 3:
Apa artinya ayat di atas? Tidak ada sesosok apapun manusia yang yang sudah ke Sorga kecuali hanya satu, yaitu Tuhan sendiri yang turun sebagai manusia dan disebut sebagai ‘Anak Manusia’ Dia memang bukan manusia dan Dia berasal dari Sorga turun ke bumi fana, siapa Dia?
itu hanya secuplik saja dari Yohanes.

Satu lagi korupsi dan penyelewengan (kemungkinan memang anda sengaja), jika tidak sengaja maka saya anggap kealpaan anda saja, ayat itu berkata:
(6) Kata Yesus kepadanya: “Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku.(yohanes 14:6)

lihatlah itu ada 3 hal yaitu ‘Jalan’, ‘Kebenaran’, ‘Hidup’ namun anda memahami sebagai:
‘Jalan Kebenaran’ dan ‘Hidup’, tentu saja jika diartikan demikian maka akan berbeda artinya berarti Yesushanyalah sebagai jalan menuju kebenaran, padahal Yesus dengan jelas mengatakan bahwa Dia bukan hanya sebagai ‘Jalan’ tetapi juga ‘Kebenaran’ bahkan ‘Hidup’ jadi bukan sekedar ‘Jalan Kebenaran’ seperti yang anda sangkakan, cobalah periksa tulisan anda di atas yang kurang cermat tersebut tulisan anda:
…..kristen mendalih kan dengan ayat itu bahwa jika manusia ingin jalan kebenaran dan hidup menuju Bapa…..
Ketidakcermatan anda sungguh berbahaya jiak memang itu disngaja artinya penyesatan, dan kita tahu apa hukuman bagi penyesatdan nabi palsu, ataukah anda hanya sekedar alpa saja? hehehe …..

Ayat Penting justru di ayat 7 dan 11, siapa suruh harus percaya kepada ayat-ayat yang ditebali pake huruf merah saja, itu namanya korupsi dan penyelewengan padahal, untuk mengerti harus dilihat keseluruhan siapa suruh hanya melihat ayat yang dimerahkan saja, ini bukti bahwa anda sudah sesat menurut pendapat anda sendiri, anda mengartikan hanya menurut kehendak anda sendiri dengan mengabaikan ayat yang lain ini sungguh konyol dan sesat

jalan

 

Terlebih dahulu saya copas kan ayat yang di maksud secara lengkap:

(1) Janganlah gelisah hatimu; percayalah kepada Allah, percayalah juga kepada-Ku.(2) Di rumah Bapa-Ku banyak tempat tinggal. Jika tidak demikian, tentu Aku mengatakannya kepadamu. Sebab Aku pergi ke situ untuk menyediakan tempat bagimu.(3) Dan apabila Aku telah pergi ke situ dan telah menyediakan tempat bagimu, Aku akan datang kembali dan membawa kamu ke tempat-Ku, supaya di tempat di mana Aku berada, kamupun berada.(4) Dan ke mana Aku pergi, kamu tahu jalan ke situ.”(5) Kata Tomas kepada-Nya: “Tuhan, kami tidak tahu ke mana Engkau pergi; jadi bagaimana kami tahu jalan ke situ?”(6) Kata Yesus kepadanya: “Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku.(7) Sekiranya kamu mengenal Aku, pasti kamu juga mengenal Bapa-Ku. Sekarang ini kamu mengenal Dia dan kamu telah melihat Dia.”(8) Kata Filipus kepada-Nya: “Tuhan, tunjukkanlah Bapa itu kepada kami, itu sudah cukup bagi kami.”(9) Kata Yesus kepadanya: “Telah sekian lama Aku bersama-sama kamu, Filipus, namun engkau tidak mengenal Aku? Barangsiapa telah melihat Aku, ia telah melihat Bapa; bagaimana engkau berkata: Tunjukkanlah Bapa itu kepada kami.(10) Tidak percayakah engkau, bahwa Aku di dalam Bapa dan Bapa di dalam Aku? Apa yang Aku katakan kepadamu, tidak Aku katakan dari diri-Ku sendiri, tetapi Bapa, yang diam di dalam Aku, Dialah yang melakukan pekerjaan-Nya.(11) Percayalah kepada-Ku, bahwa Aku di dalam Bapa dan Bapa di dalam Aku; atau setidak-tidaknya, percayalah karena pekerjaan-pekerjaan itu sendiri.(12) Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa percaya kepada-Ku, ia akan melakukan juga pekerjaan-pekerjaan yang Aku lakukan, bahkan pekerjaan-pekerjaan yang lebih besar dari pada itu. Sebab Aku pergi kepada Bapa;(12) Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa percaya kepada-Ku, ia akan melakukan juga pekerjaan-pekerjaan yang Aku lakukan, bahkan pekerjaan-pekerjaan yang lebih besar dari pada itu. Sebab Aku pergi kepada Bapa;(13) dan apa juga yang kamu minta dalam nama-Ku, Aku akan melakukannya, supaya Bapa dipermuliakan di dalam Anak.(14) Jika kamu meminta sesuatu kepada-Ku dalam nama-Ku, Aku akan melakukannya.”(Yohanes 14:1-14)

Sekarang kita lihat yang di maksud penyanggah:Ayat yang penting ayat ke 7 dan 11…mengapa mereka menganggap ayat itu penting?

(7) Sekiranya kamu mengenal Aku, pasti kamu juga mengenal Bapa-Ku. Sekarang ini kamu mengenal Dia dan kamu telah melihat Dia.

(11) Percayalah kepada-Ku, bahwa Aku di dalam Bapa dan Bapa di dalam Aku; atau setidak-tidaknya, percayalah karena pekerjaan-pekerjaan itu sendiri

Ayat-ayat di atas sama sekali tidak mendukung bagi ketuhanan yesus.maksud ayat di atas justru memperkuat tulisan saya bahwa yesus hanya juru bicara Allah,seorang Nabi Allah…bukan tuhan.Ayat 7 di atas tergantung dari siapa yang menafsir kan.jika pagan trinitas yang menafsir kan mereka akan mengatakan ayat itu bukti dari ketuhanan yesus.yakni yesus adalah Allah dan Allah adalah yesus dalam kesatuan.padahal rumusan ketuhanan seperti itu sangat membingung kan teolog kristen sendiri.padahal trinitas tak ada dalam Alkitab.

Jadi menafsirkan ayat 7 di atas harus menduduk kan yesus sebagai Nabi..bukan tuhan.jika mengenal yesus pasti mengenal Bapa…berarti siapa yang mengenal ajaran-ajaran yesus,berarti mengenal ajaran-ajaran Bapa.hingga sekarang kamu telah mengenal Dia(Bapa)dalam ajaran-ajaran yesus……dan telah melihat Dia(Bapa)dalam ajaran-ajaran yesus pula.

Jika di tafsir kan TELAH MELIHAT DIA….berarti melihat yesus berarti melihat Bapa itu sendiri tentu menjadi rancu.apakah Badan kasar yesus adalah wujud sang Bapa itu sendiri?jika ya maka kepala,darah,daging,tulang dll yesus adalah Wujud Bapa….apakah itu mungkin?bagai mana wujud Bapa itu sendiri di sorga ketika yesus berada di Bumi?

Maksud perkataan yesus Aku di dalam Bapa dan Bapa di dalam Aku tentu akan rancu jika di tafsir kan menurut hawa nafsu pengikut trinitas.berarti Bapa dan yesus itu tuhan dalam satu.akan rancu jika kita bertanya jika yesus makan dan BAB apakah Bapa juga demikian?…ketika yesus mati apakah Bapa juga mati di kayu salib?.para pengikut trinitas berdalih saat yesus mati dia manusia…maka kita bertanya di mana unsur ketuhanan yesus saat yesus mati di salib?apakah unsur ketuhanan yesus meninggal kan tubuh kasar yesus saat yesus di salib lalu bersatu dengan Bapa?.kerancuan pemahaman ini bahwa yesus manusia saat mati menjadikan yesus oknum ke empat dalam trinitas.maka tak bisa di sebut trinitas lagi doktrin utama kristen,tapi caturnitas.

Maka perkataan yesus Aku di dalam Bapa dan Bapa di dalam Aku lebih tepat di tafsir kan sebagai kesatuan yang erat antara hamba dan Tuhan nya,dalam istilah islam di sebut TAQARRUB….MUQARRABAH.jadi bukan sebagai ayat yang menunjuk kan yesus sebagai tuhan.adapun perkataan yesus bahwa Aku di dalam Bapa dan Bapa di dalam Aku dapat di tafsirkan dengan ayat lain bahwa yesus hanya seorang Rasul:

Yohanes 5:43 Aku datang dalam nama Bapa-Ku dan kamu tidak menerima Aku; jikalau orang lain datang atas namanya sendiri, kamu akan menerima dia.

Yohanes 14:10 Tidak percayakah engkau, bahwa Aku di dalam Bapa dan Bapa di dalam Aku? Apa yang Aku katakan kepadamu, tidak Aku katakan dari diri-Ku sendiri, tetapi Bapa, yang diam di dalam Aku, Dialah yang melakukan pekerjaan-Nya.

Dari ayat-ayat di atas jelas Yesus di dalam Bapa artinya kesatuan dan kedekatan hamba dengan Tuhan nya.kedekatan itu di gambar kan sangat dekat hingga dekat nya dalam badan yesus.peleburan dan kedkatan ini juga terjadi pada murid2 yesus,seperti ayat ini:

(21) supaya mereka semua menjadi satu, sama seperti Engkau, ya Bapa, di dalam Aku dan Aku di dalam Engkau, agar mereka juga di dalam Kita, supaya dunia percaya, bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku.(22) Dan Aku telah memberikan kepada mereka kemuliaan, yang Engkau berikan kepada-Ku, supaya mereka menjadi satu, sama seperti Kita adalah satu:(23) Aku di dalam mereka dan Engkau di dalam Aku supaya mereka sempurna menjadi satu, agar dunia tahu, bahwa Engkau yang telah mengutus Aku dan bahwa Engkau mengasihi mereka, sama seperti Engkau mengasihi Aku.(Yohanes 17:21-23)

Perhatikan dalam ayat di atas,murid-murid yesus pun bersatu di dalam Bapa dan Bapa bersatu dalam murid2 yesus…seperti hal nya yesus bersatu dengan Bapa dan Bapa bersatu dengan yesus.

agar mereka juga di dalam Kita

Menunjuk kan kesatuan itu bentuk TAQARRUB antara hamba denga Tuhan nya dengan kedekatan yanga amat dekat sekali.jika ayat yesus di dalam Bapa dan sebalik nya di tafsir kan yesus tuhan,maka murid2 pun menjadi tuhan hanya karena di dalam Bapa dan sebalik nya.

sebab anda akan bingung dengan ayat yang ke 7: (7) Sekiranya kamu mengenal Aku, pasti kamu juga mengenal Bapa-Ku. Sekarang ini kamu mengenal Dia dan kamu telah melihat Dia.” kenapa anda tidak memperhatikan ayat ini juga, siapa melihat Yesus, dia sudah melihat Allah? kenapa anda tidak memerahkan ayat ini?

Ayat 11: Percayalah kepada-Ku, bahwa Aku di dalam Bapa dan Bapa di dalam Aku; atau setidak-tidaknya, percayalah karena pekerjaan-pekerjaan itu sendiri.

Mengapa bingung?pasti nya penyanggah hendak mengatakan bahwa ayat itu pendukung ketuhanan yesus.tentu jauh panggang dari api.sudah saya bantah di atas,bahwa ayat-ayat itu justru memperkuat bahwa yesus hanya seorang Rasul yang sangat dekat dengan Bapa.justru kaum  trinitas yang harus bingung dengan ayat di atas,sebab jika ayat itu di paksakan sebagai pendukung ketuhanan yesus akan melimpah pertanyaan2 bagi mereka.jika Yesus adalah tuhan,saat dia mati apakah tuhan juga mati?dan banyak lagi pertanyaan yang dapat membingung kan mereka.

Tidak ada sekat antara Bapa dan Yesus, karena Yesus di dalam Bapa, Bapa di dalam Yesus, nggak ada satu pun nabi yang pernah mengatakan demikian, nggak ada nabi Musa, Muhammad, atau siapapun bahwa Tuhan mereka ada di dalam mereka, mereka hanya utusan (mengaku utusan) tetapi tidak mengaku bahwa Tuhan mereka ada di dalam mereka, tidak ada yang seberani seperti pengakuan Yesus.

Tentu saya tertawa sendiri membaca yang di merah kan di atas.bold merah di atas menunjuk kan kedangkalan kaum trinitas menafsirkan perkataan yesus di atas.karena yesus berkata BAPA DI DALAM AKU mereka dengan mentah-mentah menafsirkan bahwa tuhan ada di dalam tubuh yesus 🙂 .penafsiran itu lebih merupakan lawakan saja.padahal BAPA DI DALAM AKU bukan berarti TUHAN MERASUK KE TUBUH YESUS.tetapi lebih menunjuk kan KEDEKATAN HAMBA DENGAN TUHAN NYA DENGAN SANGAT DEKAT…..sehingga seakan-akan Tuhan ada di dalam diri nya.dalam islam di sebut sebagai TAQARRUB….atau Tuhan lebih dekat dari urat nadi seseorang.

Allah Ta’ala berfirman,

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ, إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ

Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dan mengetahui apa yang dibisikkan oleh hatinya, dan Kami lebih dekat kepadanya dari pada urat lehernya, (yaitu) ketika dua orang malaikat mencatat amal perbuatannya, seorang duduk di sebelah kanan dan yang lain duduk di sebelah kiri. Tiada suatu ucapan pun yang diucapkannya melainkan ada di dekatnya malaikat pengawas yang selalu hadir.” (QS. Qaaf: 16-18).

Kedekatan Allah pada urat leher bukan berarti Dzat Allah dekat dengan manusia dan bersatu dengan manusia.tetapi kedekatan kekuasaan Allah atas manusia.kedekatan malaikat Allah menunjuk kan jangkauan Allah sangat dekat pada manusia.

Jika tuhan merasuk ke tubuh yesus seperti klaim mereka,maka tentu muri-murid pun bisa menjadi tuhan hanya berada di dalam Bapa,lihat ayat yang paling besar di atas.jika tuhan merasuk ke tubuh yesus maka bagaimana dengan Bapa di sorga sana?apakah sorga kosong karena Bapa merasuk ke tubuh yesus?atau Bapa membelah diri,satu di sorga dan satu lagi di tubuh yesus?ketika yesus BAB sebagai manusia,apakah Bapa ikut menemani yesus ke dalam toilet?atau keluar dulu dari tubuh yesus ketika yesus BAB?masih banyak ribuan pertanyaan musykil jika ayat di atas di paksa kan bagi ketuhanan yesus.

Maka tafsiran yang tepat bagi ayat Bapa di dalam aku dan aku di dalam Bapa adalah bukan penyatuan Dzat Bapa dalam tubuh yesus.tetapi kedekatan Yesus dan Bapa sebagai hamba dan Tuhan,yesus sebagai hamba manusia biasa dekat dengan Bapa.pengakuan yesus hanya sebagai kedekatan dengan Tuhan.

Jika Musa dan Muhammad tidak pernah mengatakan hal itu hal itu biasa saja.sebab tiap Nabi punya cara tersendiri dalam menyampai kan firman dan kata-kata Allah.yesus mempunyai jabaran tersendiri begitu juga Musa dan Muhammad.pada nabi Muhammad kedekatan dengan Allah di gambar kan dengan TAQARRUB.menurut bahasa yesus aku dalam Bapa dan Bapa dalam aku.maka dalam kasus ini yesus tidak lah lebih istimewa dari Nabi Muhammad.apalagi terbukti bahwa Allah tidak pernah merasuki tubuh yesus.

Maih dari Yohanes ada ayat yang mengatakan:

(13) Tidak ada seorangpun yang telah naik ke sorga, selain dari pada Dia yang telah turun dari sorga, yaitu Anak Manusia. Yoh 3:

Apa artinya ayat di atas? Tidak ada sesosok apapun manusia yang yang sudah ke Sorga kecuali hanya satu, yaitu Tuhan sendiri yang turun sebagai manusia dan disebut sebagai ‘Anak Manusia’ Dia memang bukan manusia dan Dia berasal dari Sorga turun ke bumi fana, siapa Dia?

itu hanya secuplik saja dari Yohanes.

Terlebih dulu saya ingin menyanggah ayat yang di bold merah di atas.ayat yoh 3 di atas mengklaim bahwa TIDAK ADA SEORANG PUN YANG TELAH NAIK KE SORGA KECUALI YESUS(yang di anggap kaum trinitas Bapa itu sendiri)

Ayat di atas tentu bohong dan kontradiksi dengan perjanjian lama.sebelum yesus ELIA TELAH NAIK KE SORGA….bukan hanya yesus saja.

2 Raja Raja 2:1 Menjelang saatnya TUHAN hendak menaikkan Elia ke sorga dalam angin badai, Elia dan Elisa sedang berjalan dari Gilgal.

2 Raja Raja 2:11 Sedang mereka berjalan terus sambil berkata-kata, tiba-tiba datanglah kereta berapi dengan kuda berapi memisahkan keduanya, lalu naiklah Elia ke sorga dalam angin badai

maka ayat Yohanes di atas tampa ketara bohong nya dan kontradiksi…bukti injil yohanes hanya karangan manusia biasa yang bisa silap.maka ayat:

Tidak ada seorangpun yang telah naik ke sorga

Ayat itu bohong….dan kontradiksi dengan kenyataan Elia telah naik ke sorga dalam zaman perjanjian lama.dan perlu di catat,kaum trinitas jelas dalam ayat itu hendak mengatakan bahwa Bapa turun dari sorga lalu merasuki tubuh Yesus lalu menjadikan yesus tuhan itu sendiri.itu lah inti dari akidah batil trinitas mereka.jika tuhan bisa menitis pada yesus hingga menjadikan yesus tuhan,maka tentu tuhan bisa menjadikan babi,kodok,kucing,batu,dst menjadi tuhan hanya dengan cara tuhan merasuki mereka semua.bahkan JOKOWI bisa menjadi tuhan jika Bapa mau merasuki tubuh Jokowi.yohanes pembaptis,maria,dll bisa menjadi tuhan dengan cara tuhan menitis mereka.

Satu lagi korupsi dan penyelewengan (kemungkinan memang anda sengaja), jika tidak sengaja maka saya anggap kealpaan anda saja, ayat itu berkata:

(6) Kata Yesus kepadanya: “Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku.(yohanes 14:6)

lihatlah itu ada 3 hal yaitu ‘Jalan’, ‘Kebenaran’, ‘Hidup’ namun anda memahami sebagai:

‘Jalan Kebenaran’ dan ‘Hidup’, tentu saja jika diartikan demikian maka akan berbeda artinya berarti Yesushanyalah sebagai jalan menuju kebenaran, padahal Yesus dengan jelas mengatakan bahwa Dia bukan hanya sebagai ‘Jalan’ tetapi juga ‘Kebenaran’ bahkan ‘Hidup’ jadi bukan sekedar ‘Jalan Kebenaran’ seperti yang anda sangkakan, cobalah periksa tulisan anda di atas yang kurang cermat tersebut tulisan anda:

…..kristen mendalih kan dengan ayat itu bahwa jika manusia ingin jalan kebenaran dan hidup menuju Bapa…..

Ketidakcermatan anda sungguh berbahaya jiak memang itu disngaja artinya penyesatan, dan kita tahu apa hukuman bagi penyesatdan nabi palsu, ataukah anda hanya sekedar alpa saja? hehehe …..

Ok…..saya silap lupa memberikan koma antara jalan dan kebenaran…..bukan bermaksud korupsi.dalam tulisan selanjut nya saya tidak lupa memberi tanda koma seperti contoh:

suatu kewajaran jika setiap Rasul adalah jalan menuju Allah.Allah lah yang menyediakan jalan lurus,kebenaran dan hidup.dan untuk mencapai 3 hal di atas harus melalui Rasul-rasul-Nya.sebab jalan lurus,kebenaran dan hidup di wahyu kan Allah kepada yesus.jadi ketika para yahudi itu mau kepada jlana lurus,kebenaran dan hidup,harus mendengar kan sabda-sabda yesus,sebab ketiga hal itu sudah yesus sediakan kunci rahasia nya.dan kunci rahasia itu berdasar firman dari Allah.jadi bukan yesus sendiri yang menciptakan jalan lurus,kebenaran dan hidup itu,tetapi berdasar rahasia firman Allah

Jelas dalam tulisan saya memaksud kan ada 3 hal yang yesus katakan,bukan dua hal saja.jadi saya silap memasuk kan koma,dan saya tak akan mengedit awal tulisan saya itu karena kesilapan manusiawi lupa memberi koma atau kata dan.bukan bermaksud menyesat kan  pembaca.bukti nya pada tulisan selanjut nya saya memahami bahwa perkataan yesus itu mengandung 3 unsur,yakni jalan dan kebenaran dan hidup.adapun tentang penyesat dan nabi palsu silahkan merujuk tulisan saya disini .

MENUDUH RASULULLAH NABI PALSU BERDASAR SURAT 2 PETRUS?

gambar khayali rasul petrus

gambar khayali rasul petrus

Pihak kristen kerap menuduh nabi muhammad dengan tuduhan nabi palsu mengacu pada ayat-ayat surat 2 petrus 2:1-22.pada kali ini saya akan bantah dan tunjuk kan bahwa surat itu bukan lah merujuk kepada nabi Muhammad dan tak kena sama sekali pada nabi Muhammad.

BANTAHAN PERTAMA:APAKAH MUHAMMAD TAMPIL DAN HIDUP SEBELUM JAMAN RASUL PETRUS?

(1) Sebagaimana nabi-nabi palsu dahulu tampil di tengah-tengah umat Allah, demikian pula di antara kamu akan ada guru-guru palsu. Mereka akan memasukkan pengajaran-pengajaran sesat yang membinasakan, bahkan mereka akan menyangkal Penguasa yang telah menebus mereka dan dengan jalan demikian segera mendatangkan kebinasaan atas diri mereka.(2 Petrus 2:1)

Jadi,nabi-nabi yang di maksud tampil sebelum jaman rasul Petrus.apakah nabi Muhammad tampil sebelum jaman Rasul petrus?tentu tidak bukan?namun bisa saja kristen berdalih bahwa itu nabi palsu mengutip 1 yohanes 4:1.namun konteks ini yang di maksud petrus ialah guru-guru palsu,bukan nabi-nabi palsu.

BANTAHAN KEDUA:APAKAH NABI MUHAMMAD ADALAH ORANG YANG HIDUP DI LINGKUPAN 12 RASUL DAN JEMAAT KRISTEN?

Sebab rasul petrus mengidentifikasikan guru-guru palsu itu ialah:DI ANTARA KAMU.simak ayat nya:

(1) Sebagaimana nabi-nabi palsu dahulu tampil di tengah-tengah umat Allah, demikian pula di antara kamu akan ada guru-guru palsu. Mereka akan memasukkan pengajaran-pengajaran sesat yang membinasakan, bahkan mereka akan menyangkal Penguasa yang telah menebus mereka dan dengan jalan demikian segera mendatangkan kebinasaan atas diri mereka.(2 Petrus 2:1)

Jelas,guru-guru palsu yang di maksud petrus adalah orang-orang yang tampil di antara jemaat para rasul dan kristen setelah nya.jadi menuduh nabi Muhammad nabi palsu berdasar surat itu adalah jauh panggang dari api.

BANTAHAN KETIGA:APAKAH NABI MUHAMMAD MENGAJARKAN PENGAJARAN-PENGAJARAN SESAT YANG MEMBINASAKAN?

(1) Sebagaimana nabi-nabi palsu dahulu tampil di tengah-tengah umat Allah, demikian pula di antara kamu akan ada guru-guru palsu. Mereka akan memasukkan pengajaran-pengajaran sesat yang membinasakan, bahkan mereka akan menyangkal Penguasa yang telah menebus mereka dan dengan jalan demikian segera mendatangkan kebinasaan atas diri mereka.(2 Petrus 2:1)

Sayang sekali,tak ada satu pun ajaran-ajaran sesat dan membinasakan yang ada pada nabi Muhammad.Nabi Muhammad ajar kan tauhid yang sama dengan yesus,mengajarkan berbakti kepada orang tua,menjauhi zinah,melarang riba,melarang sihir,melarang perdukunan,mengajarkan silaturahmi,dst.maka dari segi mana ajaran sesat nya?justru kalau kita lihat,beberapa ajaran dan cerita alkitab terlihat amat menyesat kan.seperti perintah-perintah membantai habis 7  bangsa oleh musa,membantai habis orang2 Amaleks,ajaran menghukum mati anak yang durhaka,dst.

BANTAHAN KE EMPAT:APAKAH YESUS MENGAJARKAN AJARAN PENEBUSAN DOSA?SEBAB SURAT INI MENUDUH GURU-GURU PALSU IALAH MENYANGKAL PENGUASA YANG MENEBUS MEREKA?

(1) Sebagaimana nabi-nabi palsu dahulu tampil di tengah-tengah umat Allah, demikian pula di antara kamu akan ada guru-guru palsu. Mereka akan memasukkan pengajaran-pengajaran sesat yang membinasakan, bahkan mereka akan menyangkal Penguasa yang telah menebus mereka dan dengan jalan demikian segera mendatangkan kebinasaan atas diri mereka.(2 Petrus 2:1)

Ajaran penebusan dosa tak di kenal dalam alkitab.pengajaran itu hanya karangan sesat paulus.

Hector hewton berkata:

“doktrin ortodok tentang dosa waris benar2 tak bisa di temukan pada catatan bible…tampa ragu,sebagian besar dari doktrin tersebut di ambil dari penafsiran2 tulisan2 paulus.”

(Hector hewton,dalam bukunya:The thinker handbook hal 94)

jika anda ingin tahu lebih lanjut,baca di sini.juga beserta kategori ini.

BANTAHAN KELIMA:APAKAH NABI MUHAMMAD DAN PENGIKUTNYA MENJALAN KAN HIDUP YANG DI KUASAI HAWA NAFSU?

(2) Banyak orang akan mengikuti cara hidup mereka yang dikuasai hawa nafsu, dan karena mereka Jalan Kebenaran akan dihujat.(2 Petrus 2:2)

Tentu jawaban nya adalah tidak.justru ajaran nabi Muhammad ialah menahan hawa nafsu.baik makan,minum,sex,dunia,dst.jika tuduhan nya soal poligami,maka nabi-nabi terdahulu pun berpoligami.

QS.12 Yusuf :53

Dan aku tidak membebaskan diriku [dari kesalahan], karena sesungguhnya nafsu itu selalu menyuruh kepada kejahatan, kecuali nafsu yang diberi rahmat oleh Tuhanku.

Sesungguhnya Tuhanku Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

BANTAHAN KE ENAM:APAKAH NABI MUHAMMAD ADALAH SERAKAH DAN MENCARI UNTUNG DARI PENGIKUT2 NYA?

(3) Dan karena serakahnya guru-guru palsu itu akan berusaha mencari untung dari kamu dengan ceritera-ceritera isapan jempol mereka. Tetapi untuk perbuatan mereka itu hukuman telah lama tersedia dan kebinasaan tidak akan tertunda.(2 Petrus 2:3)

(15) Oleh karena mereka telah meninggalkan jalan yang benar, maka tersesatlah mereka, lalu mengikuti jalan Bileam, anak Beor, yang suka menerima upah untuk perbuatan-perbuatan yang jahat.(16) Tetapi Bileam beroleh peringatan keras untuk kejahatannya, sebab keledai beban yang bisu berbicara dengan suara manusia dan mencegah kebebalan nabi itu.(2 Petrus 2:15-16)

Jelas tak terbukti hal itu pada nabi Muhammad,dengan beberapa alasan:

A)Dalam quran jelas-jelas nabi Muhammad dakwah tak meminta upah

Al-An`aam:90

أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُ ۖ فَبِهُدَىٰهُمُ ٱقْتَدِهْ ۗ قُل لَّآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَٰلَمِينَ

Mereka itulah orang-orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah, maka ikutilah petunjuk mereka. Katakanlah: “Aku tidak meminta upah kepadamu dalam menyampaikan (Al-Quraan).” Al-Quraan itu tidak lain hanyalah peringatan untuk seluruh ummat.

B)Hidup nabi Muhammad amat sederhana sekali soal makan,minum,tempat tinggal dst

misalnya soal makan dan minum:

An-Nu’man bin Basyir radhiallahu ‘anhu menyebutkan kondisi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, “Saya melihat Nabi kalian melipat perutnya seharian penuh, tidak mendapatkan makanan yang dapat mengisi perutnya walaupun itu kurma yang paling jelek”. (H.R Muslim).‘Aisyah radhiallahu ‘anhu berkata, “Kami adalah keluarga Muhammad selama sebulan kami tidak menyalakan api kecuali hanya sekedar kurma dan air”. (HR. al-Bukhari).‘Aisyah radhiallahu ‘anhu berkata, “Keluarga Muhammad semenjak tinggal di Madinah tidak pernah kenyang dari makanan yang terbuat dari gandum selama tiga hari berturut-turut sampai beliau meninggal”. (HR. al-Bukhari).
Al-Bukhari juga meriwayatkan dari ‘Aisyah radhiallahu ‘anhu, bahwa beliau berkata kepada Urwah, “Wahai anak saudariku, sungguh kami menanti 3 kali hilal dalam dua bulan dan tidak pernah api itu dinyalakan di rumah-rumah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam”. Saya (Urwah) berkata, “Lantas apa yang kalian makan ? ‘Aisyah radhiallahu ‘anha berkata, “Kurma dan air, tetapi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam mempunyai tetangga dari kalangan anshor yang banyak memberi, mereka sering memberi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dari rumah mereka, sehingga mereka bisa memberi makan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam”.Imam Muslim meriwayatkan dari ‘Aisyah radhiallahu ‘anhu, beliau berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam tidak pernah kenyang dari roti dan minyak dalam satu haripun”. Abu Hurairah radhiallahu ‘anhu berkata, “Rasulullah meninggalkan dunia ini sedang beliau tidak pernah kenyang dari gandum dalam satu hari, baik makan siang maupun makan malam”. (HR. Muslim).Ibnu ‘Abbas radhiallahu ‘anhuna berkata, “Rasulullah tidur pada beberapa malam sedang keluarganya melipat perutnya, tidak mendapatkan makan malam”. (HR. Tirmidzi).Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam sebagaimana diriwayatkan al-Bukhari dalam shahihnya selalu membaca do’a, “Ya Allah berikanlah rizki makanan pokok untuk keluarga Muhammad”. Ibnu Baththol rahimahullah berkata, “Hadits-hadits tersebut menunjukan atas fadhilah kesederhanaan dan mengambil seperlunya dari kehidupan dunia serta mencukupkan diri dari kelebihan hal itu demi mendapatkan kenikmatan akhirat dan mengedepankan sesuatu yang kekal dari yang fana. Oleh karena itu seharusnya, umat beliau mengikutinya dalam hal ini.”Al-Qurthubi berkata, “Makna hadits ini adalah anjuran untuk mencari kecukupan, karena makanan pokok itu adalah yag dapat membantu tubuh dan cukup untuk kebutuhan. Kondisi demikian dapat menyelamatkan diri dari penyakit kaya dan penyakit miskin.”
soal rumah dan tempat tinggal Rasulullah:
  1. Kamar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam.
    Kamar-kamar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dibangun di atas pelepah kurma, tembok-temboknya terbuat dari batu-batu yang disusun dengan tanah liat, atapnya terbuat dari pelepah kurma. al-Hasan al-Bashri rahimahullah berkata, “Saya masuk rumah istri-istri Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam pada masa khilafah Utsman bin ‘Affan radhiallahu ‘anhu, saya dapat memegang atapnya dengan kedua tanganku”. (Lihat: Shahih adab al-mufrod: 450).Dari Dawud bin Qois berkata, “Saya melihat kamar-kamar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam terbuat dari pelepah kurma yang terbalut dengan serabut, saya perkirakan lebar rumah ini, antara pintu kamar dengan pintu rumah kira-kira 6 atau 7 hasta, saya mengukur luas rumah dari dalam 10 hasta, dan saya kira tingginya antara 7 dan 8, saya berdiri dipintu ‘Aisyah saya dapati kamar ini menghadap Maghrib (Maroko)”. (Lihat: Shahih adab al-mufrod: 451).
  2. Tempat Tidur Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam.
    Terkadang Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam tidur di atas alas dan terkadang di atas kulit, tikar, lantai, kasur dan terkadang diatas kain hitam. Tempat tidur Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam terbuat dari tali yang dianyam, begitu juga bantalnya.Dari Ibnu Mas’ud radhiallahu ‘anhu berkata, “Saya menemui Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam saat itu beliau sedang tidur di atas tikar yang membekas pada pinggangnya, saya menangis”. Beliau berkata, “Apa yang menjadikanmu menangis ?” saya berkata, “Raja Kisro dan Qoisar tidur diatas kain sutra sedang engkau tidur diatas tikar”. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, “Perumpamaanku dan dunia ini adalah tidak lain seperti pengendara yang berlindung di bawah pohon kemudian dia meninggalkannya”. (HR. Ahmad dan Ibnu Majah dengan sanad Shahih).Dalam riwayat al-Bukhari dan Muslim Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, “Janganlah kalian mengatakan demikian, karena tempat tidur Kisro dan Qoisar akan berada di neraka, sedang tempat tidurku ini pada akhirnya akan berada di surga”.
Perabot Rumah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam.
Dari Tsabit berkata, “Anas bin Malik mengeluarkan tempat minum yang terbuat dari kayu dan sangat tebal serta dibalut dengan besi”. Anas berkata: “wahai Tsabit ini adalah tempat minum Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, beliau minum air, sari buah, madu dan susu darinya”. (HR. Tirmidzi).Ibnu Qoyyim rahimahullah dalam kitab “Zad al-Ma’aad” berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam mempunyai bejana dari batu yang digunakan untuk wudhu, tempat mencuci baju dari kuningan, nampan dari kuningan, tempat sisir, tempat celak, nampan yang terdiri dari 4 sisi dan dibawa 4 lelaki, mangkok, karpet yang ujung-ujungnya terdapat anyaman, Sa’ad bin Zuroroh menghadiahkannya kepada beliau”.
Jika Rasulullah mencari untung dari pengikut2 nya,tentu tak akan setulus seperti hal di atas hidup kesederhanaan Rasulullah.hidup sederhana itu tanda Rasulullah seorang yang bersih hati dan hidup amat tulus.

BANTAHAN KETUJUH:KEBODOHAN SURAT 2 PETRUS:MENUNJUK KAN SURAT INI BUKAN DI TULIS BERDASAR KAN BIMBINGAN KERASULAN DAN ROH KUDUS

Simak:
(5) dan jikalau Allah tidak menyayangkan dunia purba, tetapi hanya menyelamatkan Nuh, pemberita kebenaran itu, dengan tujuh orang lain, ketika Ia mendatangkan air bah atas dunia orang-orang yang fasik;(2 Petrus 2:5)
Apakah petrus tak sadar narasi dalam kitab kejadian tentang banjir nabi nuh penuh kesalahan?kelihatan petrus di sini sangat tidak sadar.menggelikan sekali,surat 2 petrus di pakai buat menghujat Rasulullah tetapi surat itu sendiri tak kuasa mendeteksi kesalahan taurat kitab kejadian tentang banjir nabi nuh.apakah ini tidak omong kosong belaka?jadi sangat lucu jika orang-orang kristen menuduh nabi Muhammad sebagai nabi palsu berlandas surat 2 Petrus tetapi surat itu sendiri tak kuasa membenar kan dirinya sendiri,dan bodoh serta buta pada kesalahan narasi banjir nuh di taurat.

BANTAHAN KEDELAPAN:APAKAH NABI MUHAMMAD SERING BERFOYA-FOYA PADA SIANG HARI?

(13) dan akan mengalami nasib yang buruk sebagai upah kejahatan mereka. Berfoya-foya pada siang hari, mereka anggap kenikmatan. Mereka adalah kotoran dan noda, yang mabuk dalam hawa nafsu mereka kalau mereka duduk makan minum bersama-sama dengan kamu.(2 Petrus 2:13)
Sejak kapan dan di mana Rasulullah sering berfoya-foya pada siang hari?adakah bukti-bukti hadis nya?berfoya-foya dari segi apa?.adakah bukti-bukti hadis-hadist nya?justru Rasulullah adalah pribadi yang bersahaja dan sederhana baik soal makan,minum,pakaian,kendaraan,tempat tinggal,dst.

Dan janganlah kamu berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang berlebih-lebihan.(Al-An’aam: 141)

Allah Ta’aala berfirman:
Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah di setiap (memasuki) mesjid, makan dan minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan.(Al-A’raaf: 31)

Dan berikanlah kepada keluarga-keluarga yang dekat akan haknya, kepada orang miskin dan orang yang dalam perjalanan dan janganlah kamu menghambur-hamburkan (hartamu) secara boros.”  (Al-Israa’:26)

Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara syaitan dan syaitan itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya.(Al-Israa’:27)

BANTAHAN KESEMBILAN:SEJAK KAPAN NABI MUHAMMAD MAKAN DAN MINUM DENGAN JEMAAT 12 RASUL ATAU YAHUDI DAN NASRANI MADINAH?

Sebab surat itu berkata:

(13) dan akan mengalami nasib yang buruk sebagai upah kejahatan mereka. Berfoya-foya pada siang hari, mereka anggap kenikmatan. Mereka adalah kotoran dan noda, yang mabuk dalam hawa nafsu mereka kalau mereka duduk makan minum bersama-sama dengan kamu.(2 Petrus 2:13)

Jelas nabi Muhammad tak pernah sekalipun duduk-duduk makan dan minum bersama jemaat 12 rasul atau kristen-kristen lain nya,juga kristen2/nasrani2 madinah,atau pun para yahudi.maka menudu surat 2 petrus tertuju pada nabi Muhammad adalah omong kosong yang tidak tepat.

BANTAHAN KESEPULUH:SEJAK KAPAN NABI MUHAMMAD AHLI ZINA MATA?

(14) Mata mereka penuh nafsu zinah dan mereka tidak pernah jemu berbuat dosa. Mereka memikat orang-orang yang lemah. Hati mereka telah terlatih dalam keserakahan. Mereka adalah orang-orang yang terkutuk!(2 Petrus 2:14)

Justru ajaran nabi Muhammad amat menentang Zina mata.

Dalil Kewajiban Menahan Pandangan

1. Al-Quran:

قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ
وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ

“Katakanlah kepada kaum lelaki yang beriman: “Hendaklah mereka menahan pandangannya dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu adalah lebih suci bagi mereka, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka lakukan”. Katakanlah kepada kaum wanita yang beriman: “Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya.” (Surah An-Nur [24]: 30-31)

Para ulama tafsir menyebutkan bahawa kata min dalam ‘min absharihim’ maknanya adalah sebagian, untuk menegaskan bahawa yang diharamkan oleh Allah swt hanyalah pandangan yang dapat dikontrol atau disengaja, sedangkan pandangan tiba-tiba tanpa sengaja dimaafkan. Atau untuk menegaskan bahawa kebanyakan pandangan itu halal, yang diharamkan hanya sedikit saja. Berbeda dengan perintah memelihara kemaluan yang tidak menggunakan kata min karena semua pintu pemuasan seksual dengan kemaluan adalah haram kecuali yang diizinkan oleh syariat saja (yaitu nikah).[4]

Larangan menahan pandangan didahulukan dari menjaga kemaluan kerana pandangan yang haram adalah awal dari terjadinya perbuatan zina.

2. Hadits Rasulullah saw:

عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَظَرِ الْفُجَاءَةِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَصْرِفَ بَصَرِي (رواه مسلم).

Dari Jarir bin Abdillah ra berkata: “Aku bertanya kepada Rasulullah saw tentang pandangan tiba-tiba (tanpa sengaja), lalu beliau memerintahkanku untuk memalingkannya.” (HR Muslim).

Maksudnya jangan meneruskan pandanganmu, kerana pandangan tiba-tiba tanpa sengaja itu dimaafkan, tapi bila diteruskan bererti sengaja.

((لاَ يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ، وَلاَ تَنْظُرُ الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ، وَلاَ يُفْضِي الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، وَلاَ الْمَرْأَةُ إِلَى الْمَرْأَةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ)). (رواه مسلم وأحمد وأبو داود والترمذي).

“Seorang lelaki tidak boleh melihat aurat lelaki lain, dan seorang perempuan tidak boleh melihat aurat perempuan lain. Seorang lelaki tidak boleh bersatu (bercampur) dengan lelaki lain dalam satu pakaian, dan seorang perempuan tidak boleh bercampur dengan perempuan lain dalam satu pakaian.” (HR. Muslim, Ahmad, Abu Dawud & Tirmidzi).

((يَا عَلِيُّ، لاَ تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ؟ فَإِنَّ لَكَ الأُوْلَى، وَلَيْسَتْ لَكَ الآخِرَةُ)) [رواه الترمذي وأبو داود وحسنه الألباني].

“Wahai Ali, jangan kamu ikuti pandangan pertama dengan pandangan berikutnya, kerana yang pertama itu boleh (dimaafkan) sedangkan yang berikutnya tidak.” (HR. Tirmidzi dan Abu Dawud dan dinilai hasan oleh Albani).

((الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ، وَزِنَاهُمَا النَّظَرُ)) [متفق عليه].

“Dua mata itu berzina, dan zinanya adalah memandang.” (Muttafaq ‘alaih).

BANTAHAN KESEBELAS:KRITIKAN PETRUS LEBIH PADA BAGIAN JEMAAT YESUS YANG DULU MENSUCIKAN DIRI LALU MENCEMAR KAN DIRI MEREKA LAGI.

Simak baik-baik:

(20) Sebab jika mereka, oleh pengenalan mereka akan Tuhan dan Juruselamat kita, Yesus Kristus, telah melepaskan diri dari kecemaran-kecemaran dunia, tetapi terlibat lagi di dalamnya, maka akhirnya keadaan mereka lebih buruk dari pada yang semula(21) Karena itu bagi mereka adalah lebih baik, jika mereka tidak pernah mengenal Jalan Kebenaran dari pada mengenalnya, tetapi kemudian berbalik dari perintah kudus yang disampaikan kepada mereka.(22) Bagi mereka cocok apa yang dikatakan peribahasa yang benar ini: “Anjing kembali lagi ke muntahnya, dan babi yang mandi kembali lagi ke kubangannya.”(2 Petrus 2:20-22)

Jadi orang yang di maksud telah mengenal Allah dan yesus sebagai juru selamat,lalu telah lepas kan diri dari cemar nya dunia,lalu terlibat lagi di dalam nya.jadi bukan menyinggung tentang nabi Muhammad.sejak kapan nabi Muhammad mengenal yesus lalu lepas kan dunia demi yesus lalu tercebur dalam dunia lagi?tidak pernah.jelas,ayat2 abal-abal itu menyinggung tentang jemaat2 Nasrani,bukan pada Nabi Muhammad.

BANTAHAN KEDUA BELAS:HENDAK MENGHUJAT NABI MUHAMMAD DENGAN SURAT 2 PETRUS,MALANG,SURAT ITU SENDIRI BERMASALAH

dalam pb kanonik,surat2 yg di nisbatkan kepada petrus ialah 1 petrus dan 2 petrus.surat 2 petrus menjadi sorotan.surat 2 petrus di nisbatkan kepada petrus tampa argument yg valid.surat 2 petrus di ragukan pendahulu2 kristen hingga 363m.

surat 2 petrus tak terdapat dalam terjemahan2 syiria.sehingga surat 2 petrus di tolak gereja2 arab dan syiria.HORN DALAM TAFSIRNYA CETAKAN 1882M VOLUME 2 menyatakan:surat 2 petrus dianggap tidakj sah hingga tak di masukkan dalam naskah.HINGGA MASA EUSEBIUS KAESAREA,surat 2 petrus di tolak dan tak di terima,karena di klaim bukan karangan petrus.

risalah 2 petrus tak di masukkan dalam daftar kitab suci dalamn waktu lama.menurut eusebius,terdapat perbedaan pendapat apakah 2 petrus di tulis petrus atau orang lain yg kebetulan namanya sama.menurut SCHALIGAR,surat 2 petrus telah usang.2 petrus di ragukan hingga 363m.baru kemudian pada konsili lodesia 397m,2petrus di terima tampa argument valid dan memuaskan.padahal para pakar dan pendahulu kristen telah menolak surat itu.( source )

Maka adalah salah sasaran jika menuduh nabi Muhammad nabi palsu dengan surat 2 petrus 2:1-22.surat2 itu meleset total,dan tak cocok jika yang di maksud adalah nabi Muhammad.

ANSWERING-FF.ORG

Timbangan Agama-agama lewat pemikiran,analisa dan tulisan

KRISTOLOG.COM

Kajian Ilmiah Kristologi

Lampu Islam

Timbangan Agama-agama lewat pemikiran,analisa dan tulisan

SERANGAN BALIK UNTUK INDONESIA.FAITHFREEDOM.ORG (serbuiff)

Siap membombardir habis gembong IFF dan spesies lainnya yang sejenis

Answering Misionaris

Menjawab Fitnah terhadap Islam

Kerajaan Agama

http://kerajaanagama.wordpress.com/ 2009 - 2011

MUSLIM MENJAWAB TANTANGAN

[3:190] Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal,

---PENGINJIL---

KRISTEN ADALAH PENERUS AGAMA PAGAN

Edyprayitno's sang Mualaf

FORUM DIALOG LESEHAN DAN KAJIAN KRISTOLOGI

Kristenisasi - Pemurtadan - Kristologi

A. AHMAD HIZBULLAH MAG's Blog