Posts from the ‘nubuat tentang yesus’ Category

NUBUAT YESAYA 42 GAGAL PADA DIRI YESUS

Kristen selalu menghubung kan keadaan yesus dengan nubuat perjanjian lama.padahal para kreator atau para penambah-nambah injil yang terbukti mengarang-ngarang nubuatan itu buat yesus.saya beri contoh salah-satu nya ini.matius menulis bahwa yesus di nubuat kan dalam kitab yesaya pasal 42 sbb:

(15) Tetapi Yesus mengetahui maksud mereka lalu menyingkir dari sana. (12-15b) Banyak orang mengikuti Yesus dan Ia menyembuhkan mereka semuanya.(16) Ia dengan keras melarang mereka memberitahukan siapa Dia,(17) supaya genaplah firman yang disampaikan oleh nabi Yesaya:(18) Lihatlah, itu Hamba-Ku yang Kupilih, yang Kukasihi, yang kepada-Nya jiwa-Ku berkenan; Aku akan menaruh roh-Ku ke atas-Nya, dan Ia akan memaklumkan hukum kepada bangsa-bangsa.(19) Ia tidak akan berbantah dan tidak akan berteriak dan orang tidak akan mendengar suara-Nya di jalan-jalan.(20) Buluh yang patah terkulai tidak akan diputuskan-Nya, dan sumbu yang pudar nyalanya tidak akan dipadamkan-Nya, sampai Ia menjadikan hukum itu menang.(21) Dan pada-Nyalah bangsa-bangsa akan berharap.”(Matius 12:15b-21)

firman yang di maksud dari nabi yesaya ialah yesaya 42:

(1) Lihat, itu hamba-Ku yang Kupegang, orang pilihan-Ku, yang kepadanya Aku berkenan. Aku telah menaruh Roh-Ku ke atasnya, supaya ia menyatakan hukum kepada bangsa-bangsa.(2) Ia tidak akan berteriak atau menyaringkan suara atau memperdengarkan suaranya di jalan.(3) Buluh yang patah terkulai tidak akan diputuskannya, dan sumbu yang pudar nyalanya tidak akan dipadamkannya, tetapi dengan setia ia akan menyatakan hukum.(4) Ia sendiri tidak akan menjadi pudar dan tidak akan patah terkulai, sampai ia menegakkan hukum di bumi; segala pulau mengharapkan pengajarannya.(Yesaya 42:1-4)

Apakah klaim matius tentang yesus sesuai dengan kenyataan dalam yesaya 42?apakah yesaya 42 benar-benar mencermin kan nubuat tentang yesus?pada kesempatan ini saya akan bongkar suatu fakta bahwa yesaya 42 bukan nubuatan buat yesus.sangat tidak cocok.saya membuka fakta pula bahwa matius sang penginjil( yang di ragukan sebagai benar2 hawariy yesus,tapi hanya mencatut nama matius saja..atau teks matius asli telah di tambah-tambah seperti penelitian Strauss )membuat-buat nubuat palsu ini buat yesus.sekarang kita bahas,apakah yesaya 42 nubuat buat yesus atau bukan?

PERTAMA:APAKAH YESUS MENYATAKAN HUKUM PADA BANGSA-BANGSA?

Dalam matius di sebut kan:

(17) supaya genaplah firman yang disampaikan oleh nabi Yesaya:(18) Lihatlah, itu Hamba-Ku yang Kupilih, yang Kukasihi, yang kepada-Nya jiwa-Ku berkenan; Aku akan menaruh roh-Ku ke atas-Nya, dan Ia akan memaklumkan hukum kepada bangsa-bangsa.( matius 12:17-18)

dalam yesaya 42 di sebut kan:

(1) Lihat, itu hamba-Ku yang Kupegang, orang pilihan-Ku, yang kepadanya Aku berkenan. Aku telah menaruh Roh-Ku ke atasnya, supaya ia menyatakan hukum kepada bangsa-bangsa.(Yesaya 42:1)

Apakah yesus memenuhi kriteria yang di sebut kan yesaya?bahwa yesus memaklum kan(mat)/menyatakan(yes)hukum pada bangsa-bangsa?saya lihat klaim ini tak cocok.hukum apa yang di nyatakan yesus pada bangsa-bangsa?apakah hukum konyol makan tidak cuci tangan dulu?apakah hukum yang di maksud hukum-hukum injil kanonik sekarang?hukum macam apa itu?sejak zaman dulu hingga kini hukum apa dari injil yang telah di pakai di negara2 kristen?saya tak menemukan apa-apa.justru negara2 kristen kini amat jauh dari injil.ketika gereja berkuasa,justru kekacauan abad tengan yang terjadi…maka amat jauh nubuat yesaya 42 untuk yesus,tidak cocok…nubuat itu justru lebih cocok pada NABI MUHAMMAD SAW.beliau lah yang di maksud yesaya 42.terbukti hukum quran dan hadist paling luas tersebar di antara bangsa-bangsa sejak masa Rasulullah hingga zaman modern ini.banyak hukum-hukum yang di pakai berabad-abad yang datang dari Allah dan Rasul…seperti:Thaharah,salat,zakat,muamalah,jinayat,jihad,nikah,makanan dan minuman,cara berpakaian,cara berumah tangga,dst yang semua lengkap dan di pakai selama berabad-abad hingga kini.

KEDUA:APAKAH YESUS TERBUKTI TIDAK AKAN BERTERIAK,ATAU MENYARING KAN SUARA ATAU MEMPERDENGAR KAN SUARA NYA DI JALAN?

matius menulis:

(19) Ia tidak akan berbantah dan tidak akan berteriak dan orang tidak akan mendengar suara-Nya di jalan-jalan(matius 12:19)

Yesaya 42 menulis:

(2) Ia tidak akan berteriak atau menyaringkan suara atau memperdengarkan suaranya di jalan(Yesaya 42:2)

benar kah tulisan matius sesuai dengan nubutan yesaya 42?yesaya menggambarkan orang yang di maksud orang yang tak akan berteriak atau pun menyaring kan suaranya.artinya orang yang di maksud sangat lembut,atau menggambar kan ketabahan.tak seperti seorang yang cengeng ketika ketakutan dan menderita yang membuat ia berteriak-teriak seperti orang panik.atau sifat dan watak yesus tak suka berteriak-teriak,nyaring kan suara dan perdengar kan suara nya di jalan-jalan.pada kenyataan nya,teriakan yesus lebih buruk dari sekedar berteriak-teriak di jalan….ia berteriak ketakutan dengan mengutip mazmur ketika di salib:

Matius 27:46Kira-kira jam tiga berserulah Yesus dengan suara nyaring: “Eli, Eli, lama sabakhtani?” Artinya: Allah-Ku, Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?

Matius 27:50Yesus berseru pula dengan suara nyaring lalu menyerahkan nyawa-Nya.

Markus 15:34Dan pada jam tiga berserulah Yesus dengan suara nyaring: “Eloi, Eloi, lama sabakhtani?”, yang berarti: Allahku, Allahku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?

Lukas 23:46Lalu Yesus berseru dengan suara nyaring: “Ya Bapa, ke dalam tangan-Mu Kuserahkan nyawa-Ku.” Dan sesudah berkata demikian Ia menyerahkan nyawa-Nya.

jadi nubuatan yesaya 42 sungguh tak cocok pada diri yesus.yesus melakukan teriakan yang nyaring ketika ia mau mati di palang salib.jadi nubuatan yesaya 42 gagal di diri yesus.malah nubuatan yesaya 42 amat cocok pada diri NABI MUHAMMAD SAW.di mana Rasulullah tak pernah berteriak-teriak sebagai adab nya:

Disebutkan dalam kitab Syamail Muhammadiyah, di antara sifat terpuji Rasulullah adalah: Beliau tak pernah melakukan perbuatan jelek dan tidak pula memiliki sikap keji, tidak berbuat gaduh (berteriak-teriak) di pasar, dan tidak membalas dengan kejelekan. Namun beliau bersikap toleran dan memberi maaf. (Diriwayatkan dari Aisyah ketika ia ditanya tentang akhlak Nabi)

Rasulullah SAW bukanlah seorang yang keji dan tidak suka berkata keji, beliau bukan seorang yang suka berteriak di pasar & tidak membalas kejahatan dengan kejahatan. Bahkan beliau suka memaafkan dan merelakan.” (HR. Ahmad)

Jelas,nubuatan yesaya amat cocok pada NABI MUHAMMAD SAW,bukan pada diri yesus.apalagi jika kita baca nubuatan lanjutan nya,bahwa orang itu amat menentang penyembahan berhala dan membuat para penyembah nya mendapat malu di dunia dan akhirat.hal itu amat cocok pada nabi muhammad saw,bukan pada diri yesus.sebab,yesus tidak menghadapi masyarakat penyembah berhala/pagan.

(8) Aku ini TUHAN, itulah nama-Ku; Aku tidak akan memberikan kemuliaan-Ku kepada yang lain atau kemasyhuran-Ku kepada patung.(9) Nubuat-nubuat yang dahulu sekarang sudah menjadi kenyataan, hal-hal yang baru hendak Kuberitahukan. Sebelum hal-hal itu muncul, Aku mengabarkannya kepadamu.”(yesaya 42:8-9)

(16) Aku mau memimpin orang-orang buta di jalan yang tidak mereka kenal, dan mau membawa mereka berjalan di jalan-jalan yang tidak mereka kenal. Aku mau membuat kegelapan yang di depan mereka menjadi terang dan tanah yang berkeluk-keluk menjadi tanah yang rata. Itulah hal-hal yang hendak Kulakukan kepada mereka, yang pasti akan Kulaksanakan.(17) Orang-orang yang percaya kepada patung pahatan akan berpaling ke belakang dan mendapat malu, yaitu orang-orang yang berkata kepada patung tuangan: “Kamulah allah kami!”(Yesaya 42:16-17)

Kristen melakukan bantahan apologia,bahwa yang di maksud yesaya berteriak di jalan,bukan di salib.mari kita pelajari secara teliti ayat yesaya 42:2:

(2) Ia tidak akan berteriak atau menyaringkan suara atau memperdengarkan suaranya di jalan(Yesaya 42:2)

JIKA PENGERTIAN NYA YESUS TAK BERTERIAK ATAU MENYARING KAN SUARA ATAU MEMPERDENGAR KAN SUARA NYA DI JALAN.…….maka menurut yesaya,orang yang di nubuat kan itu tak punya sifat-sifat suka berteriak atau menyaring kan suara atau memperdengar kan suara nya di jalan.jadi orang yang di maksud adalah bersifat lembut,tabah,tenang,dst.sedang kan yesus tak mempunyai standart yang di nubuat kan yesaya di atas.yesus melakukan teriakan dan suara nyaring yang lebih buruk lagi dari sekedar teriakan dan suara nyaring di jalan-jalan.yesus berteriak nyaring takut mati dan resah di palang salib.yesus panik,tidak tenang…hal ini menjadikan sifat-sifat yang di nubuat kan yesaya tak tepat di semat kan ke diri yesus.yesus masih menunjuk kan teriakan dan suara nyaring di palang salib,lebih buruk dari teriakan dan suara nyaring di jalan-jalan.ayat yesaya 42:2 adalah sifat orang yang di nubuat kan,ia bersifat tenang,mantap,sopan,lembut,tabah,tegar hati,dst,hingga tak memiliki sifat berteriak dan menyaring kan suara tanda tak tabah,kuat hati,lembut dst….yesus tak memenuhi kreteria nubuat yesaya 42 ayat 2 itu.YESUS MASIH BERTERIAK DAN MENYARING KAN SUARA NYA DI PALANG SALIB,HAL ITU LEBIH BURUK DARI SEKEDAR BERTERIAK DAN MENYARING KAN SUARA NYA DI JALAN…jadi,nubuat yesaya 42 ayat 2 tak cocok ke diri yesus.

KETIGA:APAKAH YESUS SETIA MENYATAKAN HUKUM,TIDAK PUDAR DAN PATAH TERKULAI SAMPAI MENEGAK KAN HUKUM DI BUMI?

Matius mengklaim:

(20) Buluh yang patah terkulai tidak akan diputuskan-Nya, dan sumbu yang pudar nyalanya tidak akan dipadamkan-Nya, sampai Ia menjadikan hukum itu menang(Matius 12:20)

Yesaya menulis:

(4) Ia sendiri tidak akan menjadi pudar dan tidak akan patah terkulai, sampai ia menegakkan hukum di bumi; segala pulau mengharapkan pengajarannya.(Yesaya 42:4)

Apakah nubuatan yesaya di atas sesuai dengan keadaan yesus?saya katakan TIDAK.yesus pudar dan patah terkulai di kayu salib padahal hukum-hukum nya  belum lagi terberitakan ke seluruh dunia.ketika bangkit,ia sudah terangkat ke sorga,hukum nya belum lagi tersebar ke bumi.jika pun tersebar ke bumi,hukum yesus apa yang istimewa telah tersebar ke bumi sejak zaman yesus?hukum kasih?nyata nya,pasca konsili nikea bahkan sebelum nya,kristen trinitarian paling rajin membunuh.tak ada hukum-hukum istimewa yang mengantar kan eropa kristen pada kemajuan.bahkan era kekuasaan gereja di abad tengah adalah THE DARK MIDDLE AGES…abad tengah yang gelap.hingga eropa baru maju ketika telah membuang kristen.pada awal perkembangan kristen,mereka suka membunuh manusia lain nya.sebagai contoh nya pembunuhan Hypathia.di tahun 415 M, Hypatia dari Alexandria, seorang filosof wanita yang terkenal, diseret kemudian dipotong-potong tubuhnya oleh orang-orang Kristen Koptik radikal yang dipimpin oleh pendeta Peter. Hypatia sendiri adalah seorang ilmuwan Yunani dari Alexandria Mesir. Hypatia dibunuh karena menjadi penyebab kekacauan dalam agama. Ia dijuluki sebagai “pembela ilmu pengetahuan yang gagah berani melawan agama”. Dan beberapa pendapat mengatakan kematiannya menandai akhir dari zaman Hellenistik dan dimulainya zaman kegelapan (The Dark Ages).Kaisar Karl (Charlemagne), misalnya, pada tahun 782 M tanpa punya nurani memenggal kepala 4500 orang Saxon, karena mereka tidak mau memeluk agama Kristen.Kaum tani yang tidak mau membayar sumbangan kepada Gereja pun mengalami hal serupa. Mereka dijatuhi hukuman mati layaknya manusia penuh dosa. Jumlahnya pun tidak main-main, antara 5000 sampai 11.000 pria, wanita dan anak-anak, dibunuh pada tanggal 27 Mei 1234 dekat Altenesch (Jerman).

Saya tak akan berbelat-belit tentang hal ini.pada kesimpulan nya nubuat yesaya 42 tidak lah cocok buat yesus.malah lebih cocok pada diri NABI MUHAMMAD SAW.nabi muhammad tak pernah patah dan terkulai sampai ia berhasil menegak kan hukum Allah di jazirah arabia.hingga daerah itu bersih dari segala penyembahan berhala,zina,riba,khamr,pergaulan bebas,dst..menjadi masyarakat yang beradab dan berperadaban.jika anda belajar sejarah dengan benar,Rasulullah lah yang paling berhasil membuat masyarakat arabia berperadaban…melalui sahabat-sahabat nya terbebas timur tengah dari kekejaman penjajahan romawi dan persia sasanide.

KE-EMPAT:APAKAH SEGALA PULAU MENGHARAP KAN PENGAJARAN YESUS?

Yesaya menulis:

(4) Ia sendiri tidak akan menjadi pudar dan tidak akan patah terkulai, sampai ia menegakkan hukum di bumi; segala pulau mengharapkan pengajarannya.(Yesaya 42:4)

Ternyata dalam perkembangan kristen,penyebaran nya hanya di daratan eropa,timur tengah dan sebagian kecil afrika.tidak tersebar ke pulau-pulau.terbukti ajaran Muhammad lah yang tersebar ke berbagai pulau terpencil.seperti tersebar ke kepulauan nusantara kita.jangan-jangan yang di maksud yesaya 42 adalah pulau-pulau negara kita hingga asia tenggara…seperti sumatra,jawa,kalimantan,semenanjung malaya,sulu,dst.Wallahu a’lam.terbukti,pulau-pulau lebih mengharap kan ajaran Muhammad,dan hal itu terbukti dan tergenapi.

KESIMPULAN

Kesimpulan nya adalah,matius mengarang-ngarang nubutan tentang yesus di yesaya 42,ternyata matius kurang teliti dalam mengarang.matius menulis:

matius menulis:

(19) Ia tidak akan berbantah dan tidak akan berteriak dan orang tidak akan mendengar suara-Nya di jalan-jalan(matius 12:19)

mencocok kan dengan yesaya 42

(2) Ia tidak akan berteriak atau menyaringkan suara atau memperdengarkan suaranya di jalan(Yesaya 42:2)

Ternyata nubuatan itu gagal di akhir hidup yesus:

Matius 27:46Kira-kira jam tiga berserulah Yesus dengan suara nyaring: “Eli, Eli, lama sabakhtani?” Artinya: Allah-Ku, Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?

Matius 27:50Yesus berseru pula dengan suara nyaring lalu menyerahkan nyawa-Nya.

Markus 15:34Dan pada jam tiga berserulah Yesus dengan suara nyaring: “Eloi, Eloi, lama sabakhtani?”, yang berarti: Allahku, Allahku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?

Lukas 23:46Lalu Yesus berseru dengan suara nyaring: “Ya Bapa, ke dalam tangan-Mu Kuserahkan nyawa-Ku.” Dan sesudah berkata demikian Ia menyerahkan nyawa-Nya.

Maka dengan fakta-fakta ini jelas,nubuatan yesaya 42 sama sekali tak cocok dengan keadaan diri yesus.maka kita dapat menyimpulkan,ayat matius 12:17-18 adalah tambahan gereja pada masa belakangan.mengarang-ngarang nubuat yang di nisbat kan ke yesus adalah suatu kebiasaan pada gereja pada saat itu.coba baca ini .

BUKTI BAHWA NUBUATAN TENTANG YESUS DALAM INJIL-INJIL BUATAN GEREJA PADA MASA BELAKANGAN

josephus

Jika kita membaca 4 injil kanonik,kita menemukan nubuat-nubuat tentang yesus yang di klaim menembus perjanjian lama.seperti nubuat yesus tentang kelahiran dan kematian nya di palang salib.dalam kesempatan postingan ini akan saya tunjuk kan satu bukti bahwa nubuat-nubuat itu adalah karangan gereja belakangan yang di susupkan ke dalam injil-injil.pelakunya adalah gereja paulus baik mungkin waktu paulus masih hidup,dan pastinya setelah paulus mati.terlebih dahulu saya hendak menyajikan satu nubuat yang di klaim untuk yesus dari perjanjian lama:

(16) Ketika Herodes tahu, bahwa ia telah diperdayakan oleh orang-orang majus itu, ia sangat marah. Lalu ia menyuruh membunuh semua anak di Betlehem dan sekitarnya, yaitu anak-anak yang berumur dua tahun ke bawah, sesuai dengan waktu yang dapat diketahuinya dari orang-orang majus itu.

(17) Dengan demikian genaplah firman yang disampaikan oleh nabi Yeremia:(18) “Terdengarlah suara di Rama, tangis dan ratap yang amat sedih; Rahel menangisi anak-anaknya dan ia tidak mau dihibur, sebab mereka tidak ada lagi.”(Matius 2:16-17)

yang saya besar kan itu adalah nubuat buat yesus dari perjanjian lama.bagi yang tak meneliti,dan asal baca,mereka dengan iman buta akan benar-benar percaya bahwa nubuatan itu buat yesus dari perjanjian lama.dan mereka akan berkata nubuat itu benar buat yesus.padahal mari kita bahas dan cermati klaim ini.

FAKTA PERTAMA:NUBUAT DI ATAS BERDASAR CERITA PEMBUNUHAN BAYI-BAYI DI BAWAH USIA DUA TAHUN DI BETLEHM DAN SEKITAR NYA HANYA ADA  DALAM INJIL MATIUS

Cerita itu hanya ada dalam injil matius.dan tak terdapat dalam injil-injil lain nya hingga kitab-kitab Apokripa,juga sumber-sumber sejarah sekular yang netral.

berdasarkan Penelitian seorang Master Perbandingan Agama dan juga Mantan Diaken Jerald F Dirk yang disampaikannya didalam bukunya The cross in the crescent,yang buku tersebut diterjemahkan : Salib Di Bulan Sabit yang diterbitkan oleh Penerbit Serambi :

1 .Cerita Pembunuhan Massal terhadap anak laki laki 2 tahun di masa Herodes hanya ada dalam Injil Karangan Matius

2. tak ada satupun sumber lain baik dari Injil Kanonik maupun Apokripa,atau dari sumber Netral yang menceritakan masalah ini.

3. Bahkan Sejarawan Yahudi pada Abad Pertama Flavious Yosephus adalah sejarahwan Yahudi yang paling terkenal.
tidak menceritakan masalah ini.

FAKTA KEDUA:CERITA PEMBUNUHAN BAYI-BAYI DI BAWAH USIA DUA TAHUN DI BETLEHM DAN SEKITAR NYA ADALAH HOAX SEJARAH DALAM INJIL

Peristiwa itu tak pernah terjadi dalam sejarah.sarapan pagi berusaha membohongi publik pada masalah ini.(Versi link:  http://forum.muslim-menjawab.com/2010/07/02/ternyata-bppengasuh-sarapanpagi-org-melakukan-kebohongan-publik/ ) cerita ini hanya terjadi dalam injil matius.tak ada satupun sejahrawan sekular masa itu yang menceritakan masalah dahsyat itu.juga dalam kitab-kitab Apokripa.Josephus sejahrawan pada masa itu tak menceritakan peristiwa itu.peristiwa itu tak pernah terjadi.mustahil sejahrawan seteliti Josephus tak menceritakan peristiwa sebesar dan seheboh ini.maka itu cerita matius soal ini adalah sejarah bohong dalam injil nya.

FAKTA KETIGA SEKALIGUS KESIMPULAN:CERITA INJIL MATIUS TENTANG PEMBUNUHAN BAYI-BAYI DI BAWAH USIA 2 TAHUN DI BETLEHM DAN SEKITAR NYA KEBOHONGAN SEJARAH,MAKA NUBUAT YANG MENGEKORI CERITA ITU JUGA PALSU DAN BUATAN GEREJA

yakni nubuatan ini:

(17) Dengan demikian genaplah firman yang disampaikan oleh nabi Yeremia:(18) “Terdengarlah suara di Rama, tangis dan ratap yang amat sedih; Rahel menangisi anak-anaknya dan ia tidak mau dihibur, sebab mereka tidak ada lagi.(Matius 2:17)

Nubuatan di atas adalah palsu,sepalsu cerita bohong pembunuhan bayi-bayi di bawah usia 2 tahun di betlehm dan sekitar nya.sebab nubuat itu menyusu pada cerita pembantaian itu(yg merupakan sejarah bohong versi injil matius).cerita pembunuhan bayi-bayi di bawah usia 2 tahun di betlehm dan sekitar nya adalah cerita sejarah bohong,maka otomatis nubuat yang mengekorinya juga palsu dan tidak benar.CERITA INI MUSTAHIL ADA DALAM INJIL MATIUS DALAM MANUSKRIP PALING AWAL PADA ABAD 1 MASEHI,mengapa?sebab cerita itu tak akan di percaya orang2 jaman itu,lebih-lebih jika generasi yahudi sejaman yesus bayi masih hidup.cerita itu akan jadi bahan olok-olokan karena ketahuan bohong nya.cerita itu dapat di pastikan baru masuk dalam injil matius(namun gagal di masuk kan ke 3 injil lain nya)pada abad ke 2 atau 3 masehi.untuk memberi kesan nubuat bagi yesus sebagai nabi yang serupa Musa dalam hal cerita pembantaian pada masa kanak-kanak.dalam hal ini tak berlebihan jika di katakn celcus melihat perombakan2 pada kitab-kitab injil:

KESAKSIAN CELCUS

ia hidup sekitar abad ke 2 masehi(rentang 100-200m).jadi se zaman dengan iranaeus,tertulian,polycarp,yustinus martir,clement alexandria,papias,pothinus,leonidas,dst.para rasul yesus sekitar tahun 100-200m telah pada wafat.celcus seorang pentolan animisme menulis buku yang meruntuhkan fondamen agama kristen.celcus berkata sebagaimana di kutip eichhorn:

“orang2 kristen telah melakukan perobahan terhadap kitab injil sebanyak 3 kali atau 4 kali,perubahan yg di lakukan ini hampir merobah seluruh kontemtum kitab injil.”

pada masa inilah di di yakini saat masuk nya penyusupan-penyusupan tambahan gereja paulus pada injil-injil.sebagai contoh seperti yang kita bahas di atas.penambahan-penambahan ini termasuk tentang NUBUAT-NUBUAT TENTANG YESUS.kita makin yakin,segala nubuatan yesus,terutama ketika ia di palang salib adalah penambahan gereja belakangan.suatu usaha gereja buat menguat kan klaim-klaim mereka tentang penyaliban,keutamaan yesus seperti musa,dst.

MENGAPA CERITA PEMBANTAIAN BAYI-BAYI USIA DI BAWAH 2 TAHUN DI BETLEHM DAN SEKITAR NYA TAK ADA DALAM INJIL LUKAS SEBAGAI CONTOH?

Cerita pembantaian itu hanya ada dalam injil matius.itu yang membuat kecurigaan kita makin besar bahwa cerita itu merupakan sejarah palsu.apalagi cerita itu tak di dukung tulisan dari sejaherawan sekular saat itu semacam Josephus.cerita itu juga tak muncul dalam injil lukas makin menguat kan fakta bahwa cerita di atas adalah HOAX SEJARAH/SEJARAH PALSU dalam injil.mengapa?perhatikan tulisan Lukas berikut:

(1) Teofilus yang mulia, Banyak orang telah berusaha menyusun suatu berita tentang peristiwa-peristiwa yang telah terjadi di antara kita,(2) seperti yang disampaikan kepada kita oleh mereka, yang dari semula adalah saksi mata dan pelayan Firman.(3) Karena itu, setelah aku menyelidiki segala peristiwa itu dengan seksama dari asal mulanya, aku mengambil keputusan untuk membukukannya dengan teratur bagimu,(4) supaya engkau dapat mengetahui, bahwa segala sesuatu yang diajarkan kepadamu sungguh benar.(Lukas 1:1-4)

PERHATIKAN:

Lukas mengklaim menulis injil nya dari saksi mata dan para pelayan firman.jika benar demikian,maka masak tak ada satupun saksi mata Lukas menceritakan adanya adanya pembunuhan massal bayi-bayi di bawah usia 2 tahun di jaman herodes?mengingat cerita itu tak ada satupun tertulis dalam injil lukas?apakah masuk akal jika para saksi mata itu tak mengetahui adanya peristiwa besar dan mengerikan itu?mengapa tak ada satupun saksi mata lukas menceritakan hal itu pada lukas?peristiwa sebesar dan semengerikan itu dan penting buat klaim nubuat yesus seperti sang musa mustahil di lewat kan satu orang pun penginjil.nyata nya,tak ada cerita itu dalam injil lukas.maka dari itu kita dapat mengambil kesimpulan:pembunuhan bayi-bayi di bawah usia 2 tahun di jaman herodes tak pernah ada dan tak pernah terjadi.itu hanya sejarah palsu buatan gereja guna menegas kan yesus seperti musa dan di nubuat kan di perjanjian lama.cerita itu tak pernah ada dalam injil matius di abad ke 1 masehi.cerita itu baru di susupkan gereja sekitar abad 2 sampai 3 masehi seperti kesaksian Celcus.

KESIMPULAN:NUBUAT INI,ADALAH NUBUAT PALSU BUATAN GEREJA YANG MENYUSUPI INJIL MATIUS,NAMUN GAGAL DI SUSUP KAN KE DALAM INJIL-INJIL LAIN NYA,BAHKAN GAGAL DI SUSUPKAN KE DALAM KITAB-KITAB APOKRIPA

INI NUBUAT PALSU NYA YANG MENYUSU PADA SEJARAH PALSU/FIKTIF:

(17) Dengan demikian genaplah firman yang disampaikan oleh nabi Yeremia:(18) “Terdengarlah suara di Rama, tangis dan ratap yang amat sedih; Rahel menangisi anak-anaknya dan ia tidak mau dihibur, sebab mereka tidak ada lagi.(Matius 2:17)

So,berhentilah dan malu lah membangga-banggakan nubuat yesus yang di hubungkan ke perjanjian lama.sebab semua itu ulah para kreator yang membaca perjanjian lama,lalu mengarang-ngarang nubuat itu berdasar cerita perjanjian lama buat menguat kan klaim-klaim nya.so,cerdas lah berfikir dan meng analisa.

MENUDUH ALLAH LUCIFER,TERNYATA YESUS LAH SANG LUCIFER

bintang timur

Lirik lagu di atas dari sini.

kaum penghujat dari kalangan kristen mau menghina Allah sebagai lucifer,malah hinaan itu terpercik ke muka sendiri.mereka menganggap dengan durhaka pada Tuhan mereka sendiri,Allah,bahwa Allah adalah lucifer.yakni iblis yang jatuh ke bumi.mereka mengutip ayat ini buat menuduh Allah sang lucifer.

quomodo cecidisti de caelo lucifer qui mane oriebaris corruisti in terram qui vulnerabas gentes. (Yesaya 14:12)

 

“Wah, engkau sudah jatuh dari langit, hai Bintang Timur, putera Fajar, engkau sudah dipecahkan dan jatuh ke bumi, hai yang mengalahkan bangsa-bangsa! (Yesaya 14:12)

Ayat lengkap nya sbb:

YESAYA 14

Ejekan tentang raja Babel

14:1 Sebab TUHAN akan menyayangi f  Yakub dan akan memilih g  Israel sekali lagi dan akan membiarkan mereka tinggal di tanah h  mereka, maka orang asing i  akan menggabungkan diri kepada mereka dan akan berpadu dengan kaum keturunan Yakub. 14:2 Bangsa-bangsa lain akan mengantar j  Israel pulang ke tempatnya, lalu kaum Israel akan memiliki bangsa-bangsa k  itu di tanah TUHAN sebagai hamba-hamba lelaki dan hamba-hamba perempuan. Demikianlah mereka akan menawan l  orang-orang yang menawan mereka dan akan berkuasa atas para penindas m  mereka. 14:3 Maka pada hari TUHAN mengakhiri n  kesakitan dan kegelisahanmu o  dan kerja paksa p  yang berat yang dipaksakan kepadamu, 14:4 maka engkau akan memperdengarkan ejekan q  ini tentang raja Babel 1 , r  dan berkata: “Wah, sudah berakhir si penindas s  sudah berakhir orang lalim! 14:5 TUHAN telah mematahkan tongkat t  orang-orang fasik, u  gada v  orang-orang yang memerintah, 14:6 yang memukul bangsa-bangsa w  dengan gemas, dengan pukulan yang tidak putus-putusnya; yang menginjak-injak x  bangsa-bangsa dalam murka dengan tiada henti-hentinya. y  14:7 Segenap bumi sudah aman dan tenteram; z  orang bergembira dengan sorak-sorai. a  14:8 Juga pohon-pohon sanobar b  dan pohon-pohon aras di Libanon bersukacita karena kejatuhanmu, katanya: ‘Dari sejak engkau rebah terbaring, tidak ada lagi orang yang naik untuk menebang c  kami!’ 14:9 Dunia orang mati d  yang di bawah gemetar untuk menyongsong kedatanganmu, dijagakannya arwah-arwah e  bagimu, yaitu semua bekas pemimpin f  di bumi; semua bekas raja bangsa-bangsa g  dibangunkannya dari takhta mereka. 14:10 Sekaliannya mereka mulai berbicara dan berkata kepadamu: ‘Engkau juga telah menjadi lemah seperti kami, h  sudah menjadi sama seperti kami!’ 14:11 Ke dunia orang mati i  sudah diturunkan kemegahanmu dan bunyi gambus-gambusmu; j  ulat-ulat dibentangkan sebagai lapik tidurmu, dan cacing-cacing k  sebagai selimutmu. l 14:12 “Wah, engkau sudah jatuh m  dari langit, hai Bintang Timur, n  putera Fajar 2 , engkau sudah dipecahkan dan jatuh ke bumi, hai yang mengalahkan bangsa-bangsa! o  14:13 Engkau yang tadinya berkata dalam hatimu: Aku hendak naik p  ke langit, aku hendak mendirikan takhtaku q  mengatasi bintang-bintang Allah, dan aku hendak duduk di atas bukit pertemuan, r  jauh di sebelah utara. s  14:14 Aku hendak naik mengatasi ketinggian awan-awan, t  hendak menyamai Yang Mahatinggi! u  14:15 Sebaliknya, ke dalam dunia orang mati v  engkau diturunkan, w  ke tempat yang paling dalam x  di liang y  kubur. 14:16 Orang-orang yang melihat engkau akan memperhatikan dan mengamat-amati z  engkau, katanya: Inikah dia yang telah membuat bumi gemetar, a  dan yang telah membuat kerajaan-kerajaan bergoncang, 14:17 yang telah membuat dunia seperti padang gurun, b  dan menghancurkan c  kota-kotanya, yang tidak melepaskan orang-orangnya yang terkurung pulang d  ke rumah? 14:18 Semua bekas raja bangsa-bangsa berbaring dalam kemuliaan, masing-masing dalam rumah kuburnya. e  14:19 Tetapi engkau ini telah terlempar, f  jauh dari kuburmu, seperti taruk yang jijik, ditutupi dengan mayat g  orang-orang yang tertikam oleh pedang h  dan jatuh tercampak ke batu-batu liang i  kubur seperti bangkai yang terinjak-injak. 14:20 Engkau tidak akan bersama-sama dengan raja-raja itu di dalam kubur, j  sebab engkau telah merusak negerimu dan membunuh rakyatmu. Anak cucu k  orang yang berbuat jahat l  tidak akan disebut-sebut m  untuk selama-lamanya. 14:21 Dirikanlah bagi anak-anaknya n  tempat pembantaian, oleh karena kesalahan nenek moyang o  mereka, supaya mereka jangan bangun dan menduduki bumi dan memenuhi dunia dengan kota-kota.” 14:22 “Aku akan bangkit p  melawan mereka,” demikianlah firman TUHAN semesta alam, “Aku akan melenyapkan nama q  Babel dan sisanya, anak cucu dan anak cicitnya, r ” demikianlah firman TUHAN. 14:23 “Aku akan membuat Babel menjadi milik landak s  dan menjadi air rawa-rawa, dan kota itu akan Kusapu bersih dan Kupunahkan, t ” demikianlah firman TUHAN semesta alam. u

 

TERNYATA SANG BINTANG TIMUR ITU(LUCIFER) ADALAH YESUS

 

Sesudah Yesus dilahirkan di Betlehem di tanah Yudea pada zaman raja Herodes, datanglah orang-orang majus dari Timur ke Yerusalem dan bertanya-tanya: “Di manakah Dia, raja orang Yahudi yang baru dilahirkan itu? Kami telah melihat bintang-Nya di Timur dan kami datang untuk menyembah Dia.” [Matius 2:1-2]

Ternyata sang bintang timur itu adalah yesus kristus sendiri.ini yang di namakan senjata makan tuan.para penghujat islam mau menuduh Allah lucifer,ternyata yesus lah sang lucifer itu.Dalam bahasa Latin, kata “Lucifer” yang berarti “Pembawa Cahaya atau pembawa terang ” (dari lux, lucis, “cahaya”, dan “ferre”, “membawa”)

lalu ini profil Yesus…

“Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah. Ia pada mulanya bersama-sama dengan Allah. Segala sesuatu dijadikan oleh Dia dan tanpa Dia tidak ada suatu pun yang telah jadi dari segala yang telah dijadikan. Dalam Dia ada hidup dan hidup itu adalah terang manusia. Terang itu bercahaya di dalam kegelapan dan kegelapan itu tidak menguasainya”(yoh 1:1-5) ( baca ulasan saya tentang ayat palsu ini di sini)

dan Yesus pun menurut orang Kristen, membuat suatu amanat agung agar membritakan injil kepada bangsa2 guna menguasai bangsa2 tsb sama kayak profil Lucifer di Yesaya 14:12 diatas….

“Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus,”(Matius 28:19).

jadi Lucifer dan Yesus sama2 pembawa terang, atau Lucifer sang iblis itu membawa berita tentang kedatangan sang terang Yesus itu.juga sama2 ingin menguasai bangsa2 atau jadi Raja atas bangsa2.liat  persamaannya.

Di tulis berdasar sumber di sini.

lanjut,ternyata penghujat islam makin lebih malu lagi dengan tuduhan mereka pada Allah.yesus sang bintang timur di perkuat lagi dengan ayat ini:

(19) Dengan demikian kami makin diteguhkan oleh firman yang telah disampaikan oleh para nabi. Alangkah baiknya kalau kamu memperhatikannya sama seperti memperhatikan pelita yang bercahaya di tempat yang gelap sampai fajar menyingsing dan bintang timur terbit bersinar di dalam hatimu.(2 petrus 1:19)

Dengan ayat 2 petrus 1:19 di atas,kristen tentu tak mampu menolak lagi bahwa yesus lah sang bintang timur itu.

(16) Aku, Yesus, telah mengutus malaikat-Ku untuk memberi kesaksian tentang semuanya ini kepadamu bagi jemaat-jemaat. Aku adalah tunas, yaitu keturunan Daud, bintang timur yang gilang-gemilang.(wahyu 22:16)

 

 

LUCIFER TERNYATA NAMA DEWA ROMAWI,BUKAN MALAIKAT

Sumber

 

Lucifer ternyata nama dewa romawi bukan nama malaikat!!!

mengapa nama dewa romawi tersebut bisa berada di dalam kitab injil??

Dalil:

The Gods Of Roman Mythology
Roman Gods
The current Top Ten:
1st : VENUS
2nd : PLUTO
3rd : CUPID
4th : MARS
5th : BACCHUS
6th : JUPITER
7th : LUCIFER
8th : MERCURY
9th : NEPTUNE
10th : DIANA
The Holy Hit Parade is powered by GodRank™ Technology. More Info

What the Romans did for us was to encourage Godliness on a grand scale.

You were spoilt for choice. Far from destroying the beliefs of conquered countries, they were actively encouraged – and in many cases absorbed. The Romans just couldn’t have enough Gods. In fact sometimes they appear to have invented some for special occasions.

They gave the Greek pantheon a major makeover and fancy Latin names. The major deities were built up into the Planet Suite: Mars, Venus, Jupiter, etc. A good means of identification. We’ve attempted to point out the Greek vs Roman equivalents and hopefully haven’t missed out too many.

Most of the Latin words still in use today seem to have a God connected to them. Discipline = DISCIPLINA, Fauna = FAUNUS, and Fortune = FORTUNA. Just add an ‘a’ or an ‘us’ to the end of a Latin word and see what God you get. With the romantic Romans, the more Gods the merrier. And some of their Gods could be very merry indeed.

Meanwhile, in Tuscany, sandwiched between Greek and Roman dynasties, the Etruscans or Etrurians seemed to have lived life to the full if their frescoes and artifacts are anything to go by. Which is pretty much all we can do as Etruscan remains a dead language.

So far scholars have been stymied. It looks a bit Greekish and a bit Latin – but no… On closer inspection a sort of dithyrambic rambling takes place, and although 300 or so actual words have been translated they don’t make much sense when put together. Where they came from or where they went nobody knows. (Or if they do, they haven’t told us!)

But the Romans must have happened to them at some point – as they appropriated many of their Gods. No doubt some UFO nutter will come up with a spaceship abduction theory, but we feel they were slowly absorbed by Roman romantics. You will have to take it on trust, or etrusc, which is possibly similar to deciphering truncated e-mails.

Sumber:
http://www.godchecker.com/pantheon/roman-mythology.php
licifer dewa romawi ke 7.
dan cupid juga adalah dewa romawi ke 3.

Maka tuduhan Allah sebagai bintang timur atau lucifer adalah permainan cocologi para penghujat islam belaka untuk men deskridit kan Allah.mereka lupa,dengan menuduh Allah sebagai lucifer,mereka menghina Tuhan mereka sendiri.ternyata cocologi mereka terpercik ke muka mereka sendiri.ternyata sungguh mengejut kan bahwa,bintang timur itu ternyata yesus kristus dengan ayat2 alkitab pula.mereka mendasar kan Allah=lucifer karena Allah bapa segala dusta.mereka mendasar kan tuduhan itu pada ayat ALLAH KHAIRUL MAKIRIN,yang mereka salah artikan sebagai Allah raja pendusta.

Jika ingin mempelajari lebih jauh tentang tuduhan kristen kepada Allah soal lucifer ini,silahkan merujuk ke sini

 

 

NABI SEPERTI MUSA TAK AKAN BANGKIT DARI ORANG-ORANG ISRAEL.

18:18 seorang nabi akan Kubangkitkan bagi mereka dari antara saudara mereka, seperti engkau ini; Aku akan menaruh firman-Ku dalam mulutnya, dan ia akan mengatakan kepada mereka segala yang Kuperintahkan kepadanya.(Ulangan 18:18)

Jadi nabi yang akan datang yang di nubuat kan musa kondisinya SAMA SEPERTI MUSA.Allah berfirman kepada musa:

(10) Seperti Musa yang dikenal TUHAN dengan berhadapan muka, tidak ada lagi nabi yang bangkit di antara orang Israel,(11) dalam hal segala tanda dan mujizat, yang dilakukannya atas perintah TUHAN di tanah Mesir terhadap Firaun dan terhadap semua pegawainya dan seluruh negerinya,(12) dan dalam hal segala perbuatan kekuasaan dan segala kedahsyatan yang besar yang dilakukan Musa di depan seluruh orang Israel.(ULANGAN 34:10-12)

,setelah musa wafat,tak ada lagi nabi seperti musa YANG PUNYA MUKJIZAT BESAR BELAH LAUTAN pada nabi2 israel.mukjizat dahsyat itu TAK AKAN TERJADI PADA NABI2 ISRAEL LAIN NYA,MEREKA TAK MAMPU SEPERTI KMAMPUAN MUSA,bahkan yesus sendiri.

JADI SIAPA NABI YANG SERUPA MUSA YG DI SINYALIR MUSA SENDIRI?sedahsyat musa mukjizat nya?yg jelas nabi2 israel sudah di klaim bukan seperti musa.

ternyata yg mampu MELAKUKAN MUKJIZAT DAHSYAT SEPERTI MUSA HANYA NABI MUHAMMAD,beliau mampu membelah bulan.suatu mukjizat yg yesus sendiri tak mapu lakukan.

Jadi nabi yang serupa musa dalam kedahsyatan mukjizat itu ya Nabi muhammad.bahkan yesus sendiri tak mampu.bahkan Allah berkata:NABI SERUPA MUSA DALAM KEDAHSYATAN MUKJIZAT NYA tak akan muncul lagi pada nabi-nabi israel.nabi serupa musa dalam kedahsyatan mukjizat cuma ada pada nabi muhammad saw.

bahkan yesus pun tak mampu lakukan mukjizat ini.

simak kevalidan mukjizat membelah bulan:

Siapakah sumber Informasi dan Saksi mata PERISTIWA TERSEBUT?

1.Abdullah bin ‘Abbas

2.Anas bin Malik

3.Abdullah bin Masud

mereka saksi-saksi mata mukjizat bulan terbelah.

Inilah beberapa KITAB HADIST yang menceritakan tentang “BULAN TERBELAH”

HADIST IMAM MUSLIM No 5010

حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَانْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشِقَّتَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْهَدُوا

Telah menceritakan kepada kami [Amru An Naqid] dan [Zuhair bin Harb] keduanya berkata: Telah menceritakan kepada kami [Sufyan bin Uyainah] dari [Ibnu Abi Najih] dari [Mujahid] dari [Abu Ma’mar] dari [Abdullah] berkata: Bulan terbelah dua bagian dimasa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Salam, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Salam bersabda: “Saksikan.”

HADIST IMAM  MUSLIM 5012

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَانْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِلْقَتَيْنِ فَسَتَرَ الْجَبَلُ فِلْقَةً وَكَانَتْ فِلْقَةٌ فَوْقَ الْجَبَلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اشْهَدْحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ و حَدَّثَنِيهِ بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ بِإِسْنَادِ ابْنِ مُعَاذٍ عَنْ شُعْبَةَ نَحْوَ حَدِيثِهِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ فَقَالَ اشْهَدُوا اشْهَدُوا

Telah menceritakan kepada kami [Ubaidullah bin Mu’adz Al Anbari] telah menceritakan kepada kami [ayahku] telah menceritakan kepada kami [Syu’bah] dari [Al A’masy] dari [Ibrahim] dari [Abu Ma’mar] dari [Abdullah bin Mas’ud] berkata: Bulan terbelah dimasa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Salam menjadi dua bagian, salah satunya menutupi gunung atau yang lainnya di atas gunung, kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Salam bersabda: “Ya Allah saksikanlah.” Telah menceritakan kepada kami [Ubaidullah bin Mu’adz] telah menceritakan kepada kami [ayahku] telah menceritakan kepada kami [Syu’bah] dari [Al A’masy] dari [Mujahid] dari [Ibnu Umar] dari nabi Shallallahu ‘alaihi wa Salam seperti itu. Telah menceritakannya kepadaku [Bisyr bin Khalid] telah mengkhabarkan kepada kami [Muhammad bin Ja’far]. Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Basyar] telah menceritakan kepada kami [Ibnu Abi Adi], keduanya dari [Syu’bah] dengan sanad Ibnu Mu’adz dari Syu’bah seperti haditsnya, hanya saja dalam hadits Ibnu Abi Adi disebutkan: Lalu beliau bersabda: “Saksikanlah, saksikanlah.”

HADIST MUSLIM 5015

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ قُرَيْشٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّ الْقَمَرَ انْشَقَّ عَلَى زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Telah menceritakan kepada kami [Musa bin Quraisy At Taimi] telah menceritakan kepada kami [Ishaq bin Bukair bin Mudlar] telah menceritakan kepadaku [ayahku] telah menceritakan kepada kami [Ja’far bin Rabi’ah] dari [Irak bin Malik] dari [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Mas’ud] dari [Ibnu Abbas] berkata: Di masa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Salam bulan pernah terbelah.

HADIST SUNAN TIRMIDZI 2108

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَانْفَلَقَ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْهَدُواقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَنَسٍ وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Telah menceritakan kepada kami [Mahmud bin Ghailan] telah bererita kepada kami [Abu Daud] telah menceritakan kepada kami [Syu’bah] dari [Al A’masy] dari [Mujahid] dari [Ibnu Umar] berkata: di masa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Salam bulan terbelah menjadi dua, kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Salam bersabda: “Saksikanlah.” Abu Isa berkata: dalam hal ini ada hadits serupa dari Ibnu Mas’ud, Anas dan Jubair bin Muth’im dan hadits ini hasan shahih.

HADIST SUNAN TIRMIDZI 3209

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَانْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْهَدُواقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Abu Umar] telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Ibnu Abu Najih] dari [Mujahid] dari [Abu Ma’mar] dari [Ibnu Mas’ud], ia berkata; bulan terbelah pada zaman Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, kemudian Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam berkata kepada kami: “Saksikanlah.”

HADIST SUNAN TIRMIDZI 3210

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَانْفَلَقَ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْهَدُواقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Telah menceritakan kepada kami [Mahmud bin Ghailan] telah menceritakan kepada kami [Abu Daud] dari [Syu’bah] dari [Al A’masy] dari [Mujahid] dari [Ibnu Umar], ia berkata; bulan terbelah pada zaman Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, kemudian beliau berkata: “Saksikanlah.” Abu Isa berkata; hadits ini adalah hadits hasan shahih.

HADIST SUNAN TIRMIDZI 3211

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَانْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى صَارَ فِرْقَتَيْنِ عَلَى هَذَا الْجَبَلِ وَعَلَى هَذَا الْجَبَلِ فَقَالُوا سَحَرَنَا مُحَمَّدٌ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَئِنْ كَانَ سَحَرَنَا فَمَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْحَرَ النَّاسَ كُلَّهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ نَحْوَهُ

Telah menceritakan kepada kami [Abdu bin Humaid] telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Katsir] telah menceritakan kepada kami [Sulaiman bin Katsir] dari [Hushain] dari [Muhammad bin Jubair bin Muth’im] dari [ayahnya], ia berkata; telah terbelah bulan pada zaman Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam hingga menjadi dua belah di atas gunung ini. Kemudian orang-orang kafir berkata; Muhammad telah menyihir kita. Kemudian sebagian mereka berkata; Pun seandainya ia menyihir kita namun ia tidak mampu menyihir seluruh manusia. Abu Isa berkata; sebagian para ulama telah meriwayatkan hadits ini dari [Hushain] dari [Jubair bin Muhammad bin Jubair bin Muth’im] dari [ayahnya] dari [kakeknya yaitu Jubair bin Muth’im] seperti itu.

MUSNAD AHMAD 3402

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍانْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شِقَّتَيْنِ حَتَّى نَظَرُوا إِلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْهَدُوا

Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Ibnu Abu Najih] dari [Mujahid] dari [Abu Ma’mar] dari [Ibnu Mas’ud]; Pada masa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam pernah terjadi bulan terbelah menjadi dua bagian hingga kami melihatnya, lalu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Saksikanlah.”

MUSNAD AHMAD 3729

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَانْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى رَأَيْتُ الْجَبَلَ مِنْ بَيْنِ فُرْجَتَيْ الْقَمَرِ

Telah menceritakan kepada kami [Mu`ammal] telah mengabarkan kepada kami [Isra`il] dari [Simak] dari [Ibrahim] dari [Al Aswad] dari [Abdullah] ia berkata; Pada masa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam pernah terjadi bulan terbelah hingga aku dapat melihat gunung berada di antara dua belahan bulan.

MUSNAD AHMAD 13409

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَانْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى رَأَيْتُ الْجَبَلَ مِنْ بَيْنِ فُرْجَتَيْ الْقَمَرِ

Telah bercerita kepada kami [Muhammad bin Ja’far] telah bercerita kepada kami [Syu’bah] dan [Hajjaj] berkata; telah bercerita kepadaku [Syu’bah] berkata; saya telah mendengar [Qatadah] menceritakan dari [Anas bin Malik] dia berkata; Bulan terbelah pada masa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam menjadi dua bagian.

MUSNAD AHMAD 13410

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ سَمِعَ أَنَسًا يَقُولُانْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Telah bercerita kepada kami [Abu Daud] telah bercerita kepada kami [Syu’bah] dari [Qatadah] telah mendengar [Anas] berkata; Bulan telah terbelah pada masa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam.

MUSNAD AHMAD 13448

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُانْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Telah bercerita kepada kami Abdullah telah bercerita kepada kami [Abu Abdullah As-Sulami] berkata; telah bercerita kepadaku [Abu Daud] dari [Syu’bah] dari [Qatadah] berkata; saya telah mendengar [Anas] berkata; Bulan terbelah pada masa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam.

MUSNAD AHMAD 16510

قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَانْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَارَ فِرْقَتَيْنِ فِرْقَةً عَلَى هَذَا الْجَبَلِ وَفِرْقَةً عَلَى هَذَا الْجَبَلِ فَقَالُوا سَحَرَنَا مُحَمَّدٌ فَقَالُوا إِنْ كَانَ سَحَرَنَا فَإِنَّهُ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْحَرَ النَّاسَ كُلَّهُمْ

(Ahmad bin Hanbal radliyallahu’anhu) berkata; telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Katsir] berkata; telah menceritakan kepada kami [Sulaiman bin Katsir] dari [Hushain bin Abdurrahman] dari [Muhammad bin Jubair bin Muth’im] dari [Bapaknya] berkata; Bulan terbelah pada masa Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam menjadi dua bagian, satu bagian di atas gunung ini dan satu bagian lagi pada gunung itu. Mereka berkata; “Muhammad telah menyihir kita”. Mereka juga berkata; “Jika dia telah menyihir kita, namun niscaya dia tidak akan bisa menyihir manusia semuanya.”

SAKSI MATA DARI LUAR JAZIRAH ARAB:

Peristiwa yang berkenaan dengan raja Chakrawati Farmas initerdokumentasi dalam naskah lama di Perpustakaan KantorIndia, London dengan nomor: Arabic, 2807, 152-173. Inidikutip di buku “Muhammad Rasulullah” oleh M. Hamidullah:

…”Terdapat sebuah riwayat sangat tua di Malabar, PantaiBarat Daya dari India, bahwa Chakrawati Farmas, salah saturaja mereka, telah mengamati terbelahnya bulan, mukjizatdari nabi suci (saw) di Mekkah, dan setelah mempelajari haltersebut, ia tahu bahwa itu adalah satu ramalan dariseorang Pembawa Pesan Tuhan dari Arabia, dia menugaskananak lelakinya sebagai pemimpin dan menugaskan dia untukmenemuinya. Dia memeluk agama Islam di tangan Nabi saw, danketika pulang ke negerinya, di bawah arahan Nabi, dia wafatdi pelabuhan Zafar, Yemen, dimana terdapat makam dari “RajaOrang India” dengan iman yang dikunjungi selamaberabad-abad.”

Manuskrip tua di perpustakaan kantor India juga berisiketerangan terperinci lainnya tentang raja ChakrawatiFarmas dan perjalanannya. Peristiwa terbelahnya bulan inidisebutkan dalam al-Qur’an, Surah Al-Qamar (54), ayat 1-3.

87 tahun, usia Raja Valiyathampuram dari Kodungallur diPusat Kerala adalah salah satu keturunan raja CheramanPerumal [yang dikenal sebagai raja Chakrawati Farmas],orang Indian pertama yang memeluk agama Islam pada awalabad ke-7

coba perhatikan copasan ayat ini:

(10) Seperti Musa yang dikenal TUHAN dengan berhadapan muka, tidak ada lagi nabi yang bangkit di antara orang Israel,(11) dalam hal segala tanda dan mujizat, yang dilakukannya atas perintah TUHAN di tanah Mesir terhadap Firaun dan terhadap semua pegawainya dan seluruh negerinya,(12) dan dalam hal segala perbuatan kekuasaan dan segala kedahsyatan yang besar yang dilakukan Musa di depan seluruh orang Israel.(ULANGAN 34:10-12)

coba perhatikan kalimat yang saya bold merah saya taruh di bawah sini:

Seperti Musa, tidak ada lagi nabi yang bangkit di antara orang Israel

coba kalau ayat di atas saya balik,pengertian nya akan sama sepert di atas,bahkan mempertegas lagi bahwa nabi seperti musa bukan muncul dari nabi-nabi bangsa israel,tetapi di luar bangsa israel:

tidak ada lagi nabi yang bangkit di antara orang Israel Seperti Musa

coba lagi:

,Seperti Musa,tidak ada lagi nabi yang bangkit di antara orang Israel, dalam hal segala tanda dan mujizat, dan dalam hal segala perbuatan kekuasaan dan segala kedahsyatan yang besar yang dilakukan Musa

coba kita balik,pengertian nya makin jelas,PERHATIKAN:

tidak ada lagi nabi yang bangkit di antara orang Israel Seperti Musa dalam hal segala tanda dan mujizat, dan dalam hal segala perbuatan kekuasaan dan segala kedahsyatan yang besar yang dilakukan Musa

jadi nabi seperti musa bukan bangkit dari orang2 israel,setelah musa wafat,tak ada lagi nabi seperti musa yang bangkit dari orang israel.jadi nabi seperti musa harus dari luar israel.bukan dari orang2 israel,termasuk yesus sendiri.

Baca juga ini:

USAHA GEREJA KUNO MENUTUP BERITA KEDATANGAN NABI SETELAH YESUS.

SUDAH LAYAK KAH SARAPAN PAGI MENDAPAT HADIAH BMW?

Sarapanpagi berusaha menjawab tantangan bapak ihsan mokoginta,salah satu yang di jawan sarapan pagi adalah tentang peristiwa yesus di kubur 3 hari 3 malam.berikut bantahan2 saya,semoga muslim2 lain juga mengembangkan bantahan2 nya atas sarapan pagi.

SARAPAN PAGI MENULIS:
* Lukas 24:45-46
24:45 LAI TB, Lalu Ia membuka pikiran mereka, sehingga mereka mengerti Kitab Suci.
KJV, Then opened he their understanding, that they might understand the scriptures,
TR, τοτε διηνοιξεν αυτων τον νουν του συνιεναι τας γραφας
Translit interlinear, tote {kemudian} diênoixen {Dia membuka} autôn {mereka} ton noun {pikiran} tou sunienai {(untuk) memahami} tas graphas {tulisan-tulisan itu}

24:46 LAI TB, Kata-Nya kepada mereka: “Ada tertulis demikian: Mesias harus menderita dan bangkit dari antara orang mati pada hari yang ketiga,
KJV, And said unto them, Thus it is written, and thus it behoved Christ to suffer, and to rise from the dead the third day:
TR, και ειπεν αυτοις οτι ουτως γεγραπται και ουτως εδει παθειν τον χριστον και αναστηναι εκ νεκρων τη τριτη ημερα
Translit interlinear, kai {dan} eipen {Dia berkata} autois {(kepada) mereka} hoti {bahwa} houtôs {demikian} gegraptai {ia sudah dituliskan} kai {dan} houtôs {demikian} edei {ia harus} pathein {(untuk) menderita} ton khriston {Kristus/ Mesias} kai {dan} anastênai {(untuk) bangkit} ek {dari} nekrôn {orang-orang mati} tê tritê {ketiga} hêmera {hari}

Bukan hanya Lukas, kitab-kitab Perjanjian Baru yang lain juga menulis bahwa Yesus bangkit pada hari ketiga :

* Matius 12:40
LAI TB, Sebab seperti Yunus tinggal di dalam perut ikan tiga hari tiga malam, demikian juga Anak Manusia akan tinggal di dalam rahim bumi tiga hari tiga malam.
KJV, For as Jonas was three days and three nights in the whale’s belly; so shall the Son of man be three days and three nights in the heart of the earth.
TR, ωσπερ γαρ ην ιωνας εν τη κοιλια του κητους τρεις ημερας και τρεις νυκτας ουτως εσται ο υιος του ανθρωπου εν τη καρδια της γης τρεις ημερας και τρεις νυκτας
Translit, hôsper gar ên iônas en tê koilia tou kêtous treis hêmeras kai treis nuktas houtôs estai ho huios tou anthrôpou en tê kardia tês gês treis hêmeras kai treis nuktas

JAWAB: jika sarapan pagi berdalih dengan ayat di atas,saya hanya mengutip peryataan maurice bucaille sbb:

Barangkali hanya dalam Injil Matius kita dapatkan
kekeliruan-kekeliruan yang sangat menyolok dan tidak
dapat dipertahankan lagi, yaitu hal yang dilukiskan
sebagai kata-kata yang keluar dari mulut Yesus.

Matius meriwayatkan dalam Injilnya (12, 38-40)
dongengan tentang alamat Yunus:

Yesus berada di tengah-tengah para ahli agama Yahudi
dan orang-orang Parisi yang berkata kepadanya: “Ya
Tuan. Guru, kami mengharap tuan Guru menunjukkan suatu
alamat kepada kami,” Yesus menjawab: “Generasi jahat
dan pelacurlah yang minta suatu alamat. Tak ada suatu
alamat yang akan diberikan kepadanya kecuali alamat
nabi Yunus. Karena sebagaimana Yunus berada dalam perut
monster tiga hari dan tiga malam, begitu juga anak
manusia (Yesus sendiri) akan berada di dalam tanah tiga
hari dan tiga malam.” (teks terjemahan Ekumenik).

Sebagai tersebut di atas, Yesus mengumumkan bahwa ia
akan berada dalam tanah tiga hari dan tiga malam.
Padahal Matius dan juga Lukas dan Markus menyebutkan
dalam Injil mereka, bahwa wafatnya Yesus dan
penguburannya terjadi pada hari Sabtu malam. Ini
berarti bahwa Yesus berada di dalam tanah selama tiga
hari. Akan tetapi semua kejadian itu hanya mengandung
dua malam.

Biasanya para ahli tafsir Injil menutup mulut terhadap
hikayat ini. Meskipun begitu R.P. Rouguet menunjukkan
kekeliruan tersebut karena ia mengatakan bahwa hari itu
hanya ada satu hari penuh, dan dua malam. Tetapi R.P.
Rouguet menambahkan: “tetapi kalimat-kalimat itu
diringkaskan dan hanya mempunyai satu arti yaitu tiga
hari.” Adalah menyedihkan jika kita melihat para ahli
tafsir memakai argumentasi-argumentasi yang tidak
mempunyai arti positif, padahal seandainya mereka
mengatakan bahwa ketidak serasian itu disebabkan oleh
kekeliruan yang membuat naskah, keterangan mereka akan
sangat memuaskan akal dan pikiran.

Jelas,matius telah keliru mengatakan yesus berada di rahim bumi selama 3 hari 3 malam…padahal peristiwa itu tidak mengandung 3 hari 3 malam.

* Markus 16:9
Setelah Yesus bangkit pagi-pagi pada hari pertama minggu itu, Ia mula-mula menampakkan diri-Nya kepada Maria Magdalena. Dari padanya Yesus pernah mengusir tujuh setan.

JAWAB:walau sarapan pagi berusaha membantah kepalsuan ayat di atas,para ahli-ahli sarjana alkitab barat yang lebih pintar mengatakan memang ayat di atas adalah bukan firman tuhan.Kata Herman Bakel dan Dr. A. Powel Davies, “Injil Matius 28:19 dan Injil Markus 16:9-19 adalah sisipan.maurice bucaille menulis:

Seluruh Injil Markus dianggap Canon (kanon) secara
resmi. Akan tetapi kita ingat bahwa akhir Injil Markus
( 16, 9-20) dianggap oleh ahli-ahli modern sebagai
suatu karya yang ditambahkan. Terjemahan Ekumenik tegas
dalam hal ini. Bagian terakhir tersebut tidak dimuat
dalam dua manuskrip kuno Injil yang komplit, yaitu
Kodex Vatikanus dan Kodex Sinaitikus dari abad IV.
Mengenai hal ini O. Culmann menulis:
Manuskrip-manuskrip Yunani yang lebih baru dan beberapa
versi telah menambah suatu konklusi yang tidak ditulis
oleh Markus sendiri tetapi diambil dari beberapa Injil.
Sesungguhnya versi bagian terakhir yang ditambahkan
adalah banyak. Dalam teks kadang-kadang terdapat versi
panjang, kadang-kadang terdapat versi pendek
(dua-duanya telah diterbitkan dalam Terjemahan
Ekumenik), kadang-kadang versi panjang dengan tambahan
dan kadang-kadang kedua versi bersama.

R.P. Kannengiesser memberi komentar sebagai berikut:
orang terpaksa menghapuskan ayat-ayat terakhir ketika
Injil Markus diterima secara resmi oleh masyarakat yang
menjamin, begitu juga ketika Injil Markus dicetak untuk
awam. Baik Matius, maupun Lukas atau Yahya tidak tahu
bagian yang ditinggalkan Injil Markus. Walaupun begitu
kekosongan tersebut sangat terasa. Lama sesudah itu
ketika Injil-Injil Matius, Lukas dan Yahya telah
tersiar, orang mengumpulkan bagian terakhir dari Injil
Markus dengan mengambil dari kiri dan kanan, dari para
pengarang Injil lainnya, menjadi mudahlah untuk
mengulangi bagian-bagian tebakan ini dengan membaca
Markus (16, 9-20). Dengan begitu orang akan mendapatkan
suatu ide yang kongkrit tentang kebebasan para
pengarang dalam membentuk susunan literer
hikayat-hikayat Bibel sampai permulaan abad II.

* Kisah Para Rasul 10:40
Yesus itu telah dibangkitkan Allah pada hari yang ketiga, dan Allah berkenan, bahwa Ia menampakkan diri,

* 1 Korintus 15:4
bahwa Ia telah dikuburkan, dan bahwa Ia telah dibangkitkan, pada hari yang ketiga, sesuai dengan Kitab Suci;

RUJUKANNYA DALAM PERJANJIAN LAMA :

* Keluaran 19:11
LAI TB, Menjelang hari ketiga mereka harus bersiap, sebab pada hari ketiga TUHAN akan turun di depan mata seluruh bangsa itu di gunung Sinai.
KJV, And be ready against the third day: for the third day the LORD will come down in the sight of all the people upon mount Sinai.
Hebrew,
וְהָיוּ נְכֹנִים לַיֹּום הַשְּׁלִישִׁי כִּי ׀ בַּיֹּום הַשְּׁלִישִׁי יֵרֵד יְהוָה לְעֵינֵי כָל־הָעָם עַל־הַר סִינָי׃
Translit, VEHAYU NEKHONIM LAYOM HASYELISYI KI BAYOM HASYELISYI YERED YEHOVAH LE’EINEY KHOL-HA’AM ‘AL-HAR SINAY

JAWAB:sarapan pagi aneh jika mengutip ayat di atas dan aneh jika menghubung kan nya dengan nubuat yesus bangkit di hari ketiga.peristiwa itu cuma semata-mata menceritakan kejadian di masa nabi musa,tak ada hubungan nya dengan kebangkitan yesus di hari ketiga,apalagi peristiwa itu terjadi di sinai,bukan di palestina di mana yesus berada..simak ayat2 lanjutan nya.

(11) Menjelang hari ketiga mereka harus bersiap, sebab pada hari ketiga TUHAN akan turun(CATATAN:ingat,turun,bukan bangkit) di depan mata seluruh bangsa itu di gunung Sinai.(12) Sebab itu haruslah engkau memasang batas bagi bangsa itu berkeliling sambil berkata: Jagalah baik-baik, jangan kamu mendaki gunung itu atau kena kepada kakinya, sebab siapapun yang kena kepada gunung itu, pastilah ia dihukum mati.(13) Tangan seorangpun tidak boleh merabanya, sebab pastilah ia dilempari dengan batu atau dipanahi sampai mati; baik binatang baik manusia, ia tidak akan dibiarkan hidup. Hanya apabila sangkakala berbunyi panjang, barulah mereka boleh mendaki gunung itu.”(14) Lalu turunlah Musa dari gunung mendapatkan bangsa itu; disuruhnyalah bangsa itu menguduskan diri dan merekapun mencuci pakaiannya.(15) Maka kata Musa kepada bangsa itu: “Bersiaplah menjelang hari yang ketiga, dan janganlah kamu bersetubuh dengan perempuan.”(16) Dan terjadilah pada hari ketiga, pada waktu terbit fajar, ada guruh dan kilat dan awan padat di atas gunung dan bunyi sangkakala yang sangat keras, sehingga gemetarlah seluruh bangsa yang ada di perkemahan.(17) Lalu Musa membawa bangsa itu keluar dari perkemahan untuk menjumpai Allah dan berdirilah mereka pada kaki gunung.(18) Gunung Sinai ditutupi seluruhnya dengan asap, karena TUHAN turun ke atasnya dalam api; asapnya membubung seperti asap dari dapur, dan seluruh gunung itu gemetar sangat.(19) Bunyi sangkakala kian lama kian keras. Berbicaralah Musa, lalu Allah menjawabnya dalam guruh.(20) Lalu turunlah TUHAN ke atas gunung Sinai, ke atas puncak gunung itu, maka TUHAN memanggil Musa ke puncak gunung itu, dan naiklah Musa ke atas.(keluaran 19:11-20)

maka sarapan pagi telah melakukan pembohongan publik kesekian kali nya ketika mencoba mencari nubuat Lukas 24:45-46 pada perjanjian lama.peristiwa jaman musa di pakai buat cocok-cocokan nubuat Lukas 24:45-46.maka tak akan nyambung.sekali lagi,sarapan pagi telah gagal memenuhi tantangan bapak ihsan mokoginta.saya menduga,sarapan pagi menggunakan search engine situs alkitab online buat memudah kan cocologi mereka tampa menganalisis dulu apa benar konteks cerita nya demikan?peristiwa turun nya tuhan di hari ketiga terjadi di jaman musa,di sinai,itu cerita yang terjadi di jaman musa,tak ada hubungan nya dengan nubuat yesus mati dan bangkit di hari ketiga. .musa menyeru pada israe,menjelang hari ketiga,mereka harus bersiap,sebab hari ketiga tuhan akan turun di gunung sinai(kel 19:11),musa sampai-sampai mewanti-wanti bahwa jika menjelang hari ketiga,israeljangan bersetubuh dulu,agar tahir menghadap Tuhan(kel 19:15),pada hari ketiga di jaman musa itulah Tuhan turun di gunung sinai(kel 19:16-20).

Sarapan pagi dan semua kristen jika debat online,jika ada muslim mencocok kan nubuat muhammad di alkitab,mereka kerap berkata:”konteks ayat nya tak berbicara itu,tapi hal lain.atau mereka berkata:jangan maen potong ayat dong,konteks nya tak berbicara itu….nah,kini sarapan pagi secara licin mencari-cari nubuat Lukas 24:45-46 dengan ayat yang sebenar nya bukan konteks yang di maksud.apakah ini tidak menggelikan?

* Hosea 6:2
LAI TB, Ia akan menghidupkan kita sesudah dua hari, pada hari yang ketiga Ia akan membangkitkan kita, dan kita akan hidup di hadapan-Nya.
KJV, After two days will he revive us: in the third day he will raise us up, and we shall live in his sight.
Hebrew,
יְחַיֵּנוּ מִיֹּמָיִם בַּיֹּום הַשְּׁלִישִׁי יְקִמֵנוּ וְנִחְיֶה לְפָנָיו׃
Translit, YEKHAYENU MÏYOMAYIM BAYOM HASYELISYI YEQIMENU VENIKHYEH LEFANAV

JAWAB:Seperti ayat di atas,lagi-lagi sarapan pagi mencoba melakukan cocologi bahwa kebangkitan yesus di hari ketiga di nubuat kan di perjanjian lama.lalu mengutip ayat di atas.ayat di atas jelas-jelas bukan bercerita tentang kebangkitan yesus di hari ketiga.simak:

(1) Mari, kita akan berbalik kepada TUHAN, sebab Dialah yang telah menerkam dan yang akan menyembuhkan kita, yang telah memukul dan yang akan membalut kita.(2) Ia akan menghidupkan kita sesudah dua hari, pada hari yang ketiga Ia akan membangkitkan kita, dan kita akan hidup di hadapan-Nya.(3) Marilah kita mengenal dan berusaha sungguh-sungguh mengenal TUHAN; Ia pasti muncul seperti fajar, Ia akan datang kepada kita seperti hujan, seperti hujan pada akhir musim yang mengairi bumi.”(4) Apakah yang akan Kulakukan kepadamu, hai Efraim? Apakah yang akan Kulakukan kepadamu, hai Yehuda? Kasih setiamu seperti kabut pagi, dan seperti embun yang hilang pagi-pagi benar.(5) Sebab itu Aku telah meremukkan mereka dengan perantaraan nabi-nabi, Aku telah membunuh mereka dengan perkataan mulut-Ku, dan hukum-Ku keluar seperti terang.(6) Sebab Aku menyukai kasih setia, dan bukan korban sembelihan, dan menyukai pengenalan akan Allah, lebih dari pada korban-korban bakaran.(hosea 6:1-6)

Ayat di atas jelas-jelas bukan nubuat tentang kebangkitan yesus di hari ketiga.lebih bercerita sindiran hosea pada israel di masa nya,supaya berbalik kepada tuhan.apakah yesus berbilang?pada hosea di sebutkan:Ia akan menghidupkan kita sesudah dua hari, pada hari yang ketiga Ia akan membangkitkan kita, dan kita akan hidup di hadapan-Nya.

Jelas yang di hidupkan sesudah 2 hari,pada hari ketiga di bangkit kan adalah KITA(JAMAK).apakah yesus jamak?jelas sarapan pagi berusaha melakukan cocologi dengan ayat2 di atas.cerita itu tak ada sangkut paut nya dengan yesus.

* Yunus 1:17
LAI TB, Maka atas penentuan TUHAN datanglah seekor ikan besar yang menelan Yunus; dan Yunus tinggal di dalam perut ikan itu tiga hari tiga malam lamanya.
KJV, Now the LORD had prepared a great fish to swallow up Jonah. And Jonah was in the belly of the fish three days and three nights.
Hebrew,
וַיְמַן יְהוָה דָּג גָּדֹול לִבְלֹעַ אֶת־יֹונָה וַיְהִי יֹונָה בִּמְעֵי הַדָּג שְׁלֹשָׁה יָמִים וּשְׁלֹשָׁה לֵילֹות׃
Translit, VAYMAN YEHOVAH DAG GADOL LIVLOA’ ‘ET-YONAH VAYHÏ YONAH BIM’EY HADAG SYELOSYAH YAMIM USYELOSYAH LEYLOT

JAWAB:simak ayat nubuat lukas secara lengkap:

(44) Ia berkata kepada mereka: “Inilah perkataan-Ku, yang telah Kukatakan kepadamu ketika Aku masih bersama-sama dengan kamu, yakni bahwa harus digenapi semua yang ada tertulis tentang Aku dalam kitab Taurat Musa dan kitab nabi-nabi dan kitab Mazmur.“(45) Lalu Ia membuka pikiran mereka, sehingga mereka mengerti Kitab Suci.(46) Kata-Nya kepada mereka: “Ada tertulis demikian: Mesias harus menderita dan bangkit dari antara orang mati pada hari yang ketiga,(lukas 24:44-46)

simak ayat di atas,tulisan lukas menyatakan:”Ada tertulis demikian: Mesias harus menderita dan bangkit dari antara orang mati pada hari yang ketiga

Jelas,yang di maksud adalah tulisan:  Mesias harus menderita dan bangkit dari antara orang mati pada hari yang ketiga pada segala isi kitab-kitab perjanjian lama.bukan peristiwa berbeda seumpama peristiwa yunus di perut ikan 3 hari 3 malam.adakah jelas2 tulisan itu ada dalam kitab-kitab perjanjian lama?lagi pula simak jawaban saya di atas,apakah benar kalim matius bahwa yesus berada di tanah 3 hari 3 malam?

—–

Perhatikan Lukas 24:45 : “Lalu Ia membuka pikiran mereka, sehingga mereka mengerti Kitab Suci (TAS GRAPHAS).”.

Note:
τας γραφας – TAS GRAPHAS berarti “tulisan”, apa saja yang tertulis, berasal dari kata γραφη- GRAPHÊ tetapi dalam bentuk akusatif dan … jamak, τας – TAS di depannya adalah artikel.

TUNGGAL

Kasus nominatif, [η] γραφη – [HÊ] GRAPHÊ
Kasus genitif, [της] γραφης – [TÊS] GRAPHÊS
Kasus datif, [τη] γραφη [TÊ] GRAPHÊ
Kasus akusatif, [την] γραφην [TÊN] GRAPHÊN

JAMAK

Kasus nominatif, [αι] γραφαι – [HAI] GRAPHAI
Kasus genitif, [των] γραφων – [TÔN] GRAPHÔN
Kasus datif, [ταις] γραφαις – [TAIS] GRAPHAIS
Kasus akusatif, [τας] γραφας – [TAS] GRAPHAS

Note:

Kasus adalah kategori gramatikal dari nomina, frasa nominal, pronomina, atau adjektiva yang menunjukkan hubungan dengan kata lain di dalam konstruksi sintaksis.

Kasus nominatif adalah kasus yang menandai nomina atau yang sejenisnya sebagai subyek; bentuk nomina yang timbul sebagai subyek; bagian nomina dari suatu predikat atau sebagai keterangan pada bagian kalimat.

Kasus genitif adalah kasus penanda hubungan asal-usul, sumber, atau milik.

Kasus datif adalah kata yang menduduki fungsi sebagai obyek tidak langsung dari verba.

Kasus akusatif adalah kasus yang menunjukkan fungsi sebagai obyek langsung atau obyek berpreposisi dalam kalimat.

Yesus perlu membuka pikiran mereka, kerena sebelumnya para murid tidak bisa mengerti nubuat yang memang tidak secara eksplisit dinyatakan dalam kitab suci. Yesus sama sekali tidak menyebut nubuat dari siapapun, melainkan hanya berkata “Ada tertulis” “

JAWAB:sarapan pagi sepertinya berusaha meyakin kan pembaca nya bahwa walau cerita2 itu tak ada sangkut nya dengan yesus ,tapi itu nubuat yang akan datang tentang yesus.ini menggelikan.seperti sarapan pagi mau mencocok kan cerita tentang musa di keluaran 19:11 dengan kebangkitan yesus,padahal tuhan yang datang ialah Allah di jaman musa dan peristiwanya konteks nya jaman musa di sinai.

Lukas 24:46 Kata-Nya kepada mereka: “Ada tertulis demikian: Mesias harus menderita dan bangkit dari antara orang mati pada hari yang ketiga,

γεγραπται – GEGRAPTAI adalah verba berasal dari γραφω – GRAPHÔ, “saya menulis”, dalam bentuk Perfect Pasif Indikatif Orang Ketiga Tunggal, “ia sudah ditulis/ tertulis/ terukir/ tergambar demikian” . (bandingkan Yunus 1:17) dan lagi dalam namaNya berita tentang pertobatan dan pengampunan dosa harus disampaikan kepada segala bangsa, mulai dari Yerusalem, dst. (Yesaya 49:6,Yesaya 54:1-5, Hosea 1:9 & 2:22, Zakharia 3: 8-9, Zakharia 9:9-11)

Semua kalimat dalam 24:45 secara secara eksplisit tidak tercantum dalam Kitab Suci. Itu hanya “resume” dari berbagai nubuatan yang tersirat dalam Kitab Suci , yang harus dimengerti dengan membuka pikiran para murid. Lukas tidak berdusta. Si penanya yang kurang memahami konteks, dan hanya mencari-cari kesalahan.

Nubuat bukan ramalan. Frasa “ada tertulis demikian” adalah tipologi, tidak mutlak merupakan perkataan seseorang dalam Perjanjian Lama yang diapit dengan tanda kutip. Yang dimaksud dengan tipologi (dari kata Yunani “τυπος – “TUPOS” atau “TYPOS”) adalah oknum, peristiwa, atau hal dalam Perjanjian Lama yang berhubungan dengan Mesias.

Contoh:

Dan sama seperti Musa meninggikan ular di padang gurun, demikian juga Anak Manusia harus ditinggikan, (Yohanes 3:14)

Tidak ada perkataan langsung dalam Perjanjian Lama bahwa peristiwa ular tembaga di padang gurun merupakan “nubuat” bahwa Yesus Kristus sebagai Anak Manusia pun mengalami hal seperti itu, namun Dia mengatakan bahwa “seperti itulah” yang akan dialami.

Tokoh Perjanjian Lama yang terlibat dalam kisah itu mungkin tidak melihat bahwa apa yang mereka alami itu menubuatkan kedatangan Mesias

JAWAB:alangkah menggelikan nya jika keluaran 19:11 gambaran peristiwa masa depan yesus,padahal jelas konteks cerita nya adalah masa musa di sinai,dan tuhan yang turun(bukan bangkit)adalah Allah di sinai.ini cuma apologi sarapan pagi saja untuk meyakin kan pembacanya bahwa peristiwa2 yang tak berbicara tentang yesus adalah gambaran nubuat yesus di masa datang.jika sarapan pagi konsisten,maka nubuat yesaya 29:12 juga merupakan nubuat untuk muhammad,walau sarapan pagi membantah itu cerita untuk hal lain.yesaya 29:12 dan apabila kitab itu diberikan kepada seorang yang tidak dapat membaca dengan mengatakan: “Baiklah baca ini,” maka ia akan menjawab: “Aku tidak dapat membaca.”(yes 29:12).nah,jelas yesaya mungkin tidak sadar,bahwa itu nubuat buat nabi yang akan datang yang akan berkata seperti itu: Aku tak dapat membaca.simakm kesamaan dengan hadist ini:

Imam Bukhari meriwayatkan dari Aisyah Radhiyallahu ‘Anh menceritakan cara permulaan wahyu, ia berkata:

“Wahyu pertama diterima oleh Rasulullah Shalallahu ‘Alaihi wa Sallam dimulai dengan suatu mimpi yang benar. Dalam mimpi itu beliau melihat cahaya terang laksana fajar menyingsing di pagi hari. Kemduian beliau digemarkan (oleh Allah) untuk melakukan khalwah (‘uzlah). Beliau melakukan khlwat di Gua Hira’ melakukan ibadah selama beberapa malam, kemudian pulang kepada keluarganya (Khadijah) untuk mengambil bekal. Demikianlah berulang kali hingga suatu saat beliau dikejutkan dengan datangnya kebenaran di dalam Gua Hira’. Pada suatu hari datanglah Malaikat lalu berkata, “Bacalah!” Beliau menjawab, “Aku tidak dapat membaca.”

Rasulullah Shalallahu ‘Alaihi wa Sallam menceritakan lebih lanjut: Malaikat itu lalu mendekati aku dan memelukku sehingga aku merasa lemah sekali, kemudian aku dilepaskan. Ia berkata lagi, “Bacalah!” Aku menjawab, “Aku tidak dapat membaca.” Ia mendekati aku lagi dan mendekapku, sehingga aku merasa tidak berdaya sama sekali, kemudian aku dilepaskan. Ia berkata lagi, “Bacalah!” Aku menjawab, “Aku tidak dapat membaca.” Untuk yang ketiga kalinya ia mendekati aku dan memelukku hingga aku merasa lemas, kemudian aku dilepaskan. Selanjutnya ia berkata lagi, “Bacalah dengan nama Rabb-mu yang telah menciptakan.. menciptakan manusia dari segumpal darah…“ dan seterusnya.

. Misalnya, Daud mungkin tidak sadar ketika menggubah Mazmur 22 bahwa penderitaannya menubuatkan penderitaan Mesias.

JAWAB: sarapan pagi mungkin tidak memikir kan tentang kemungkinan nubuat-nubuat itu di karang di masa belakangan dengan mencontek cerita-cerita perjanjian lama.MAZMUR 22 BUKAN NUBUATAN YESUS sudah saya bahas di blog ini.

Demikian pula, orang-orang buangan yang meratap ketika melewati kuburan Rahel di Rama tidak mengetahui bahwa satu hari air mata mereka akan digenapi di dalam kematian semua bayi laki-laki seumur dua tahun ke bawah di Betlehem. Sering kali orang hanya dapat melihat sebuah ayat Perjanjian Lama dalam perkataan langsung (diapit tanda kutip) sebagai nubuat tentang Mesias bila dipandang dari sudut penyataan Perjanjian Baru.

JAWAB:lagi-lagi sarapan pagi tidak kapok memuncul kan cerita hoax tentang PEMBANTAIAN BAYI-BAYI LAKI-LAKI DI JAMAN HERODES YANG MERUPAKAN KEBOHONGAN SEJARAH DALAM INJIL

Cukup banyak pola dalam Perjanjian Lama yang merupakan “τυπος – “TUPOS” dalam hubungannya sebagai nubuat tentang Mesias, demikian pula halnya dengan Lukas 24:45-46 di atas, apalagi ditulis “TAS GRAPHAS” dalam bentuk jamak, berarti bukan hanya satu sumber tulisan yang dikutip.

Mesias harus menderita cukup banyak ditulis dalam Perjanjian Lama (diantaranya di kitab Yesaya, misalnya di Yesaya pasal 53), dan Dia akan bangkit pada hari ketiga dapat dibandingkan dengan kisah nabi Yunus yang jelas merupakan tipologi kebangkitan Kristus dari kematian.

JAWAB: yesaya pasal 53 sama sekali tak cocok dengan klaim penyaliban yesus dapat di baca di sini.
dapat kita katakan bahwa nubuat2 itu di karang pada masa belakangan dengan mencontek cerita-cerita perjanjian lama,supaya terkesan penyaliban di nubuat kan di alkitab.seperti pembantaian kanak2 di jaman herodes adalah sejarah fiktif,maka nubuat yang mengikuti nya(nubuat tangisan rahel),adalah fiktif dan buatan tangan manusia.malah nubuat yesaya 53 meruntuh kan klaim ketuhanan yesus,seperti contoh:

Yesaya 53:11
TB (1974) ©

SABDAweb Yes 53:11

Sesudah kesusahan n jiwanya 1 ia akan melihat terang o dan menjadi puas; ((((dan hamba-Ku p itu, sebagai orang yang benar))), akan membenarkan q banyak orang oleh hikmatnya, dan kejahatan r mereka dia pikul.

jelas yesaya 52-53 bukan berbicara tentang tuhan yg tersiksa,tetapi seorang hamba Allah.jelas jika kristen ngotot nubuatan yesaya 52-53 buat yesus,akan runtuh klaim ketuhanan nya,karena yesus hanya hamba yang tak sederajat dengan Allah.dan memang yesus tak pernah mengaku dirinya sebagai tuhan,malah ia berkata,Tuhan Allah kita,Tuhan itu esa(markus 12:29)

Apakah yesus tumbuh di hadapan Tuhan?apakah mungkin tuhan di tumbuhkan atau tumbuh di hadapan Tuhan?sesuatu yang tumbuh di hadapan Tuhan,pastilah bukan tuhan,tapi makhluk

Yesaya 53:2 [
TB (1974) ©

SABDAweb Yes 53:2

Sebagai taruk c ia tumbuh di hadapan TUHAN dan sebagai tunas d dari tanah kering

jelas justru yesaya 52-53 meruntuhkan klaim ketuhanan yesus,,,dan tak dapat di anggap cerita tentang yesus secara utuh

Maka,apakah sarapan pagi telah layak mendapat kan BMW sebagai hadiah sayembara?melihat tulisan2 mereka masih dapat di bantah?

MAZMUR 22 NUBUAT PENYALIBAN YESUS?

 

APAKAH BENAR MAZMUR 22 NUBUAT TENTANG PENYALIBAN YESUS?

nubuat2 yg di klaim berhubungan dengan ayat2 perjanjian baru sbb:

@mzm 22 ayat 2=mat 27:46,mark 15:34
@mzm 22 ayat 8=mat 27:39,mark 15:29,luk 23:35
@mzm 22 ayat 9=mat 27:43
@mzm ayat 19=mat 27:35,mark 15:24,luk 23:34,yoh 19:24
@mzm 22:23=ibrani 2:12

apakah benar demikian?penulis2 injil kadang mengarang nubuat tentang yesus dengan mengutip perjanjian lama yg kadang tak singkron di beberapa sisi.

BANTAHAN PERTAMA

dalam injil2 kanonik,yesus cuma berteriak saat di salib cuma sbb:

a)Matius 27:46
TB (1974) ©

SABDAweb Mat 27:46

Kira-kira jam tiga berserulah Yesus dengan suara nyaring: “Eli, Eli, lama sabakhtani?” Artinya: Allah-Ku, Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku

b)Markus 15:34
TB (1974) ©

SABDAweb Mrk 15:34

Dan pada jam tiga berserulah Yesus dengan suara nyaring: “Eloi, Eloi, lama sabakhtani?”, yang berarti: Allahku, Allahku, mengapa Engkau meninggalkan aku

injil mengklaim,teriakan yesus penggenapan di mazmur 22:2.benarkah demikian?kalau kita perhatikan dengan cermat keseluruhan mazmur 22:2 sampai dengan 5 sebagai contoh,semua itu DIALOGH PANJANG yang tak ada hubungan nya dengan yesus,atau teriakan yesus.ayat2 itu cerita penuh yg tak singkron dengan teriakan yesus saat di salib.perhatikan keseluruhan ayat:

Allah-Ku, Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku

para pengarang injil cuma mengutip cerita teriakan yesus sampai di sini,padahal ayat nya masih bersambung sbb:

Mazmur 22:2-6
Konteks
22:2 (22-3) Allahku, aku berseru-seru pada waktu siang, tetapi Engkau tidak menjawab 1 , z dan pada waktu malam, a tetapi tidak juga aku tenang. 22:3 (22-4) Padahal Engkaulah Yang Kudus b yang bersemayam di atas puji-pujian c orang Israel. 22:4 (22-5) Kepada-Mu nenek moyang kami percaya; mereka percaya, dan Engkau meluputkan mereka. d 22:5 (22-6) Kepada-Mu mereka berseru-seru, e dan mereka terluput; kepada-Mu mereka percaya, f dan mereka tidak mendapat malu

jelas,mazmur 22 2 s/d 5 saja sudah tak menunjukkan cerita tentang teriakan yesus di palang salib.tetapi cerita lain,yg di indikasikan tentang pengharapan israel yg berdoa siang dan malam untuk meluputkan israel dari bahaya.apakah teriakan yesus dipalang salib sepanjang ayat mazmur 22:2s/d5?tidak.pengarang nubuat cuma mencomot mazmur 22:2 aja.

jelas kalau kita baca mazmur 22,jangan sepotong itu saja.baca keeluruhan ayat2nya.maka kita dapati ayat2 itu tidak cocok dengan klaim nubuat teriakan yesus di palang salib.

ayat2 di ata lebih bercerita tentang doa israel yg berseru -seru siang dan malam untuk di selamatkan dari bahaya,tetapi doa itu tak kunjung terkabul.(mazmur 22:2),padahal Allah suci dan tumpuan pujian (mazmur 22:5),padahal nenek moyang israel percaya Allah lalu di luputkan dari bahaya(mazmur 22:4-5),contohnya ialah:bani israel yang luput dari pengejaran firaun.israel terluput dgn doa2 mereka dan tak mendapat malu(mazmur 22:5)

atau bisa jadi mazmur 22:2-5 sebagai contoh nubuat daud,bahwa sepeninggalnya kelak ratusan tahun kemudian,yahuda dan israel berteriak menyeru Allah ketika kerajaan yehuda di binasakan bangsa kasdim dan kerajaan israel di binasakan asyur.

jadi jelas,mazmur 22 :2 bukan bercerita tentang teriakan yesus di kayu salib ,tetapi jika kita baca ayat2 berikutnya,ternyata ayat2 itu dialaogh panjang satu kesatuan yg tak bercerita tentang orang yang tersalib.

BANTAHAN KEDUA

alih2 mau memperkuat nubuat penyaliban,malah pengarang nubuat yesus terpercik muka sendiri.malah mazmur 22 banyak membantah penuhanan yesus.contohnya ialah:

Mazmur 22:2
TB (1974) ©

SABDAweb Mzm 22:2

(22-3) Allahku, aku berseru-seru pada waktu siang, tetapi Engkau tidak menjawab 1 , z dan pada waktu malam, a tetapi tidak juga aku tenang.

teriakan yesus di atas ,menunjukkan yesus bukanlah tuhan.masak tuhan berteriak pada Tuhan?itu menunjukkan Allah dan yesus tak sederajat dan setara.jadi yesus bukan lah ilaki.dan teriakan yesus dengan KATA:MENGAPA ,menunjukkan yesus tak maha tahu dengan segala yg menimpa dirinya.jadi yesus bukan tuhan.

BANTAHAN KETIGA

perhatikan ayat ini,ayat selanjutnya:

Mazmur 22:1-9
Konteks
Allahku, mengapa Kautinggalkan aku?
22:1 Untuk pemimpin biduan. Menurut lagu: Rusa di kala fajar. Mazmur Daud. (22-2) Allahku 1 , Allahku, mengapa Engkau meninggalkan aku 2 ? w (((((( Aku berseru, x tetapi Engkau tetap jauh y dan tidak menolong aku)))).
22:2

jelas,jika mazmur 22 di klaim nubuat yesus di palng salib,konsukwensinya adalah yesus bukan tuhan .sebab yesus masih menyeru (berdoa) dan mnta tolong kepada Bapa.maka keadaan yesus yang demikian lemah mustahil yesus adalah tuhan.

BANTAHAN KE EMPAT

apakah yesus waktu di salib berseru-seru pada waktu siang hingga malam?coba perhatikan:

(mazmur 22-3) Allahku, aku berseru-seru pada waktu siang, tetapi Engkau tidak menjawab 3 , z dan pada waktu malam, a tetapi tidak juga aku tenang

benarkah yesus berseru Allahku2 sepanjang siang hingga waktu malam dalam keadaan gelisah dan tersalib?tidak,sebab ada 2 alasan:

a)mulai jam 12 kegelapan meliputi daerah penyaliban sampai jam 3(mat 27:45),kira2 jam 3 mulailah yesus berteriak dengan suara nyaring:eli eli lama sabakhtani……(mat 27:46)dan yesus sebelum menjelang malam sudah mati di kayu salib.

Matius 27:57-60
Konteks
Yesus dikuburkan
27:57 Menjelang malam datanglah seorang kaya, orang Arimatea, yang bernama Yusuf dan yang telah menjadi murid Yesus juga. 27:58 Ia pergi menghadap Pilatus dan meminta mayat Yesus. Pilatus memerintahkan untuk menyerahkannya kepadanya. 27:59 Dan Yusufpun mengambil mayat itu, mengapaninya dengan kain lenan yang putih bersih, 27:60 lalu membaringkannya di dalam kuburnya j yang baru, yang digalinya di dalam bukit batu, dan sesudah menggulingkan sebuah batu besar ke pintu kubur itu, pergilah ia.

jadi seruan yesus di kayu salib tidak sampai malam hari.sebab menurut matius yesus sudah menjadi mayat menjelang malam.jadi yesus sudah di klaim mati pada sore seketika itu pula.

b)begitu juga informasi dari markus,pada jam 12,kegelapan meliputi seluruh daerah penyaliban..dan berlangsung sampai jam 3 sore.(markus 16:33).pada jam 3 yesus berteriak di palng salib:Eloi Eloi lama sabakhtani…….(mark 15:34)hari mulai malam,yesus sudah menjadi mayat(mark 15:42-46).jadi yesus di klaim mati di palang salib sekitar sore hari ,tak sampai malam.

Markus 15:42-46
Konteks
Yesus dikuburkan
15:42 Sementara itu hari mulai malam, dan hari itu adalah hari persiapan, yaitu hari menjelang Sabat. j 15:43 Karena itu Yusuf, orang Arimatea, seorang anggota Majelis Besar k yang terkemuka, yang juga menanti-nantikan Kerajaan Allah, l memberanikan diri menghadap Pilatus dan meminta mayat Yesus. 15:44 Pilatus heran waktu mendengar bahwa Yesus sudah mati. Maka ia memanggil kepala pasukan dan bertanya kepadanya apakah Yesus sudah mati. 15:45 Sesudah didengarnya keterangan kepala pasukan, m ia berkenan memberikan mayat itu kepada Yusuf. 15:46 Yusufpun membeli kain lenan, kemudian ia menurunkan mayat Yesus dari salib dan mengapaninya dengan kain lenan itu. Lalu ia membaringkan Dia di dalam kubur yang digali di dalam bukit batu. Kemudian digulingkannya sebuah batu ke pintu kubur itu.

sedangkan dalam mazmur 22:2,yesus di klaim berseru -seru pada waktu siang dan juga pada waktu malam di palng salib.

Mazmur 22:2
TB (1974) ©

SABDAweb Mzm 22:3

(22-3) Allahku, aku berseru-seru pada waktu siang, tetapi Engkau tidak menjawab 1 , z dan pada waktu malam, a tetapi tidak juga aku tenang.

Apakah yesus berteriak teriak Eli eli lama sabakhtani hingga pada waktu malam di palang salib ?tidak,sebab yesus sebelum masuk waktu malam,yesus di klaim sudah menjadi mayat di palang salib pada waktu sore itu juga.maka jelas sekali mazmur 22 bukan menyinggung yesus.sebab ceritanya amat tak cocok dengan klaim mazmur 22:3 bahwa orang yang berteriak itu berteriak sampai malam hari.

BANTAHAN KELIMA

perhatikan kutipan ayat mazmur 2 fasal 22 pada sambungan selanjutnya.jelas2 mazmur 22 :2 s/d 5 adalah cerita utuh yang di maksudkan bukan cerita penyaliban.tetapi lebih mendekati cerita keluhan israel yang tertindas dan merasa tak di tolong dan di tinggal kan Allah(mzm 22:2),padahal nenek moyang israel di tolong Allah dan tak mendapat malu(mzm 22:4-5)

ada sedikit keganjilan di mazmur 22:2-5,mazmur 22:2-5 yang berbicara adalah aku dan ku.tapi tiba2 berobah menjadi yang berbicara kami(mazmur 22:4-5)

BANTAHAN KEENAM

apakah yesus ulat dan bukan orang?perhatikan:

Mazmur 22:6-7
Konteks
22:6 (22-7) Tetapi aku ini ulat h dan bukan orang, cela bagi manusia, i dihina j oleh orang banyak. 22:7 (22-8) Semua yang melihat aku mengolok-olok aku, k mereka mencibirkan l bibirnya, menggelengkan kepalanya 1 : m

perhatikan:yesus berkata bahwa dirinya ulat dan bukan orang….apakah orang2 kristen menganggap yesus sejenis ulat dan bukan orang?jika ulat itu tamsil kerendahan yesus di kayu salib,berarti memperkuat klaim bahwa yesus bukan tuhan.sebab yesus cuma makhluk yang serendah ulat dan tak akan sejajar dengan bapa.

BANTAHAN KETUJUH

apakah tuhan menyerah kepada Tuhan?perhatikan:

Mazmur 22:8
TB (1974) ©

SABDAweb Mzm 22:8

(22-9) “Ia menyerah kepada TUHAN 1 ; biarlah Dia yang meluputkannya, n biarlah Dia yang melepaskannya! o Bukankah Dia berkenan p kepadanya?”

jelas,yesus menyerahkan diri kepada Tuhan bapa,yesus di luputkan bapa dari bahaya.jelas yesus bukanlah tuha.sebab ia tak maha kuasa.jika kristen masih ngotot mazmur 22 nubuat tentang penyaliban yesus,maka kenyataan pahitnya ialah runtuh nya doktrin trinitas mereka oleh mazmur 22 itu sendiri.

BANTAHAN KEDELAPAN

justru lewat mazmur 22 ayat 8 kita mengetahui bahwa yesus di selamat kan dan di luputkan dari penyaliban.simak:

Mazmur 22:8
TB (1974) ©

SABDAweb Mzm 22:8

(22-9) “Ia menyerah kepada TUHAN 1 ; biarlah Dia yang meluputkannya, n biarlah Dia yang melepaskannya! o Bukankah Dia berkenan p kepadanya?” M

yesus di luputkan dari apa dan di lepaskan dari apa?jelas tak lain dan tak bukan dari penyaliban.berarti yang berteriak adalah sosok lain dan yang di buang undi atas jubahnya.

jika kristen tetap ngotot bahwa mazmur 22 tentang nubuat penyaliban,maka kenyataan pahitnya ialah,orang yang di maksud adalah luput dan di selamat kan Allah(mazmur 22:8)

BANTAHAN KESEMBILAN

justru mazmur 22 meruntuhkan klaim ketuhanan yesus.mereka mengkjlaim bahwa mazmur 22 nubuat tentang penyaliban yesus,justru mazmur 22 merruntuhkan klaim ketuhanan yesus menurut mereka.simak:

Mazmur 22:9
TB (1974) ©

SABDAweb Mzm 22:9

(22-10) Ya, Engkau yang mengeluarkan aku dari kandungan; q Engkau yang membuat aku aman r pada dada ibuku.

sesuatu yang di keluarkan dari kandungan dengan kuasa Alklah,jelas ia bukan tuhan.jika yesus tuhan,tentu ia bisa keluar sendiri dari kandungan dengan kuasa ketuhanan nya.ini justru yesus mesti8 di keluarkan Allah dari kandungan,berarti yesus cuma manusia lemah dan bukan tuhan,dan yesus di buat aman pada dada ibu nya,maria.nah,yesus tentu buka tuhan yang maha kuasa,sebab untuk aman saja,ia di lindungi Allah seperti mahluk2 lain.

BANTAHAN KESEPULUH

lagi2 mazmur 22 yang di klaim sebagai nubuatan penyaliban yesus meruntuh kan klaim ketuhanan yesus dengan amat telak.simak:

Mazmur 22:10
TB (1974) ©

SABDAweb Mzm 22:10

(22-11) Kepada-Mu aku diserahkan sejak aku lahir, s sejak dalam kandungan ibuku Engkaulah Allahku.

lihat,apakah yesus memanggil bapa dengan panggilan:ALLAH KU?.nah,jelas sekali,bahwa yesus bukanlah tuhan,yang bernama tuhan cuma Allah bapa saja,bukan yesus.sepert yang yesus sabdakan dalam markus 12:29:

Markus 12:29 TB (1974) ©

SABDAweb Mrk 12:29

Jawab Yesus: “Hukum yang terutama ialah: Dengarlah, hai orang Israel, Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa.

perhatikan ucapan yesus:TUHAN ALLAH K I T A……..siapa kita itu?tentu termasuk yesus sebagai pembicara.kata KITA jelas2 melibat kan yesus.Allah kita,yakni,Allah nya yesus dan israel,ialah Allah yang esa.jelas2 ysus mengaku bapa adalah Allah nya,satu2nya tuhan,tiada yang lain.

BANTAHAN KESEBELAS

sejak kapan lembu jantan mengerumuni yesus dan banteng2 dari basan mengepung yesus?apakah cerita2 itu ada di injil2 kanonik soal penyaliban yesus?simak:

Mazmur 22:11-12
Konteks
22:11 (22-12) Janganlah jauh dari padaku, t sebab kesusahan telah dekat, u dan tidak ada yang menolong 1 . v 22:12 (22-13) Banyak lembu jantan w mengerumuni aku; x banteng-banteng dari Basan y mengepung aku;

jelas,cerita mazmur 22 bukan soal penyaliban yesus,karena cerita nya beberapa tidak nyambung.

BANTAHAN KEDUA BELAS

apakah kekuatan yesus kering seperti beling?apakah ada cerita nya kekuatan tuhan menjadi kering?kering lambang dari ketidaksuburan yang bearti kelemahan.simak:

Mazmur 22:15
TB (1974) ©

SABDAweb Mzm 22:15

(22-16) kekuatanku kering seperti beling, f lidahku melekat pada langit-langit mulutku; g dan dalam debu h maut Kauletakkan aku.

jelas ayat di atas makin menggugurkan klaim ketuhanan yesus.sebab mustahil kekuatan tuahn menjadi kering.

BANTAHAN KETIGA BELAS

apakah yesus di letakkan Allah dalam debu maut?berarti yesus bukan lah tuhan yang maha kuasa.banyak kristen menagatakan bahwa yesus menarik nyawanya sendiri tampa bapa,sebab ia kuasa ilahi.tetapi ayat ini menyangkal nya:

Mazmur 22:15
TB (1974) ©

SABDAweb Mzm 22:15

(22-16) kekuatanku kering seperti beling, f lidahku melekat pada langit-langit mulutku; g dan dalam debu h maut Kauletakkan aku.

jelas,bapa meletak kan yesus dalam debu maut.bapa yang mematikan dan menarik nyawa yesus,bukan yesus sendiri.jika kaum pagan trinitas ngotot mazmur 22 nubuat yesus,maka kenyataan pahitnya ialah:yesus bukan tuhan yang maha kuasa dan di matikan bapa.

BANTAHAN KEEMPAT BELAS

apakah yesu selamat dari penyaliban?justru mazmur 22:19-21 menyatakan yesus seloamat dari penyaliban.perhatikan:

Mazmur 22:19-21
Konteks
22:19 (22-20) Tetapi Engkau, TUHAN, janganlah jauh; o ya kekuatanku, p segeralah q menolong aku! r 22:20 (22-21) Lepaskanlah aku dari pedang, s dan nyawaku t dari cengkeraman anjing. u 22:21 (22-22) Selamatkanlah aku dari mulut singa, v dan dari tanduk banteng. w Engkau telah menjawab aku!

jelas,yesus memohon kepada Allah jangan jauh2 darinya dalam proses makar orang2 yang mau membunuhnya.mohon pertolongan dari usaha penyaliban,mohon di lepaskan dari pedang dan selamatkan nyawanya dari cengkraman para anjing.mohon selamat dari usaha penyaliban,dan akhir nya Allah MENJAWAB doa yesus itu,hingga yesus selamat dari penyaliban.ayat2 ini cocok dengan ayat2 sebelumnya yg informasikan bahwa yesus selamat dari penyaliban.

Mazmur 22:8
TB (1974) ©

SABDAweb Mzm 22:8

(22-9) “Ia menyerah kepada TUHAN 1 ; biarlah Dia yang meluputkannya, n biarlah Dia yang melepaskannya! o Bukankah Dia berkenan p kepadanya?”

jelas,alih2 mazmur 22 di klaim nubuatan yesus mati di palang salib.justru kebalikan nya,serupa nubuatan keselamatan yesus dari palang salib.

BANTAHAN KELIMABELAS

justru lagi2 mazmur 22 meruntuhkan habis klaim ketuhanan yesus.perhatikan mazmur 22:19

Mazmur 22:19
TB (1974) ©

SABDAweb Mzm 22:19

(22-20) Tetapi Engkau, TUHAN, janganlah jauh; o ya kekuatanku, p segeralah q menolong aku! r

jelas,yesus menyeru kepada Allah bapa,dan sangat bergantung pada Allah bapa.jelas,yesus tak bersifat ilahi,sedang SUMBER KEKUATAN YESUS justru adalah Allah.

BANTAHAN KE ENAM BELAS

lagi2 dengan telak mazmur 22 meruntuhkan kalim ketuhanan yesus. perhatikan:

Mazmur 22:19-21
Konteks
22:19 (22-20) Tetapi Engkau, TUHAN, janganlah jauh; o ya kekuatanku, p segeralah q menolong aku! r 22:20 (22-21) Lepaskanlah aku dari pedang, s dan nyawaku t dari cengkeraman anjing. u 22:21 (22-22) Selamatkanlah aku dari mulut singa, v dan dari tanduk banteng. w Engkau telah menjawab aku!

jelas yesus mengatakan:

a)Allah sebagai kekuatan nya dan sumber kekuatan nya.jelas lah yesus mahluk yang lemah yang bergantung pada kekuatan bapa.jadi yesus bukan lah tuhan
b)yesus meminta pada Allah agar segera menolong nyadan lepaskan dari pedang dan cengkraman anjing.yesus minta di selamat kan dari mulut singa dan tanduk banteng.jelas yesus minta tolong dan di selamatkan Allah,jelas yesus tak maha kuasa dan bukan lah tuhan.

maka jelaslah kini bahwa mazmur 22 tak singkron dengan penyaliban yesus lebih2 dengan paham pagan trinitas.

YESAYA 52 DAN 53 BUKAN NUBUAT TENTANG PENYALIBAN YESUS

 

kebiasaan gereja trinitas ialah mengarang-ngarang nubuat tentang yesus berdasar cerita2 perjanjian lama.seperti contohnya NUBUAT TANGISAN RAHEL….namun mereka kurang cerdik dalam mengarang,sebab jika kita lihat seluruh ayat2 yg di kalim,justru meruntuhkan klaim nubuat itu.salah satu nubuat yg di klaim ialah:yesaya 52-53 bercerita tentang penyaliban yesus.

sekarang saya akan mempertanyakan klaim bahwa yesaya 52:13-15 dan yesaya 53:1-12 bercerita tentang penyaliban yesus.

sepintar pintar tupai melompat,akhirnya nubuat2 itu terbukti karangan manusia setelah membaca perjanjian lama DAN GENCARNYA KAUM YAHUDI MEMPERMASALAH KAN SIAPA YANG DI NUBUAT KAN ITU SEBELUM YESUS DATANG.

injil2 kanonik bukan di tulis oleh satu tangan,hal itu di akui oleh seorang mantan pendeta yang menjadi ateis,PETER DE ROSA…..maka nubautan2 itu dikarang secara bertahap oleh pihak gereja pagan trinitas setelah membaca perjanjaian lama tentang isu2 nubuat di kalangan yahudi.

berikut bantahan2nya,serta argument2 bahwa yesaya 52-53 bukan bercerita tentang penyaliban yesus:kita harus melihatnya KESELURUHAN AYAT YANG DI KLAIM.

ARGUMENT PERTAMA

sekarang kita perhatikan teliti yesaya 52-53,coba simak:

Yesaya 52:14
TB (1974) ©

SABDAweb Yes 52:14

Seperti banyak orang akan tertegun s melihat dia–begitu buruk t rupanya  , bukan seperti manusia lagi, dan tampaknya u bukan seperti anak manusia lagi–

apakah yesus seorang yang buruk rupa atau tuhan yang buruk rupa?ia bukan seperti anak manusia lagi sangking buruknya.maka jika pihak gereja pagan trinitas ngotot yesaya 52-53 nubuat penyaliban yesus,maka mereka harus menerima penghinaan pada yesus sebagai manusia yg sangat buruk rupa,sangking buruknya rupa yesus,hingga bukan seperti manusia lagipadahal banyak gambar dan rupa yesus di gambarkan tampan.

kristen berapologi,buruk rupanya yesus di palang salib karena habis babak belur di pukuli.tapi apologi itu mentah

seburuk-buruknya orang yang babak belur,ia masih seperti manusia….tapi ini kok kata alkitab ia bukan sepert manusia lagi?gak singkron kan?jika benar klaim itu,mengapa penggambaran yesus di palang salib tak berupa makhluk manusia yg babak belur benjol kiri dan kanan?malah masih berupa seorang tampan yg tersalib?gak konsukwen kan?

ARGUMENT KEDUA

sekarang kita perhatikan teliti yesaya 52-53,coba simak:

Apakah yesus tumbuh di hadapan Tuhan?apakah mungkin tuhan di tumbuhkan atau tumbuh di hadapan Tuhan?sesuatu yang tumbuh di hadapan Tuhan,pastilah bukan tuhan,tapi makhluk

Yesaya 53:2 [
TB (1974) ©

SABDAweb Yes 53:2

Sebagai taruk  ia tumbuh di hadapan TUHAN dan sebagai tunas dari tanah kering

jelas justru yesaya 52-53 meruntuhkan klaim ketuhanan yesus,,,dan tak dapat di anggap cerita tentang yesus secara utuh

ARGUMENT KETIGA

sekarang kita perhatikan teliti yesaya 52-53,coba simak:

apakah yesus tidak tampan dan tidak semarak hingga para pengikut2nya dan musuh2nya tak mau memandang yesus?

Yesaya 53:2
TB (1974) ©

SABDAweb Yes 53:2

Sebagai taruk c ia tumbuh di hadapan TUHAN dan sebagai tunas d dari tanah kering 1 . Ia tidak tampan dan semaraknyapun tidak ada 2 sehingga kita memandang dia, dan rupapun e tidak, sehingga kita menginginkannya.

kata KITA pada ayat di atas bisa pengikut2 yesus dan bisa musuh2 yesus.nah,pakah yesus tidak tampan dan tidak semarak sehingga pengikut2 yesus apalagi musuh2 yesus tak memandang dia?ia sangat buruk rupa seperti bukan manusia lagi.pasti banyak orang2 kristen tak setuju jika yesus tak tampan dan buruk rupa sepert hantu.jelas sangat mengada ada jika mengjklaim yesaya 52-53 bercerita tentang penyaliban yesus.jika kristen ngotot itu nubuatan tentang yesus,konsukwensi pahitnya ialah tuhan mereka di sifati dengan rupa sangat buruk.

apakah yesus tidak tampan?jika ia baba belur di siksa apakah menghilangkan reputasi yesus sebagai orang tampan?baca jelas ayatnya:

IA TIDAK TAMPAN

jadi ia jelek dari lahir…..orang tampan jika babak belur tetap saja tak hilangkan reputasinya sebagai orang tampan sejak dulu

ARGUMENT KE EMPAT

sekarang kita perhatikan teliti yesaya 52-53,coba simak:

apakah yesus tak masuk hitungan dalam pandangan orang2 kristen?.setelah orang yg di maksud di sifati sebagai buruk rupa dan bukan seperti manusia lagi(yes 52:14),dan hingga tampak bukan seperti anak manusia lagi(yes 52:14),ia tidak tampan dan tak semarak hingga tak kita pandang,rupanya buruk hingga tak kita inginkan(yes 53:2),di hina dan di hindari orang(yes 53:3),penuh sengsara(yes 53:3),biasa menderita sakit(yes 53:3),ia sangat hina hingga dia tak masuk hitungan(yes 53:3)

Yesaya 53:3
TB (1974) ©

SABDAweb Yes 53:3

Ia dihina dan dihindari 1 orang, seorang yang penuh kesengsaraan 2 f dan yang biasa menderita g kesakitan; ia sangat dihina, h sehingga orang menutup i mukanya terhadap dia dan ((((bagi kitapun dia tidak masuk hitungan.)))

apakah yesus di mata pengikutnya dan pemujanya tak masuk hitungan?tentu tidak.yesus amat di puja2 para pagan trinitas.jika kristen ngotot yesaya 52-53 nubuat tentang yesus tentu kontradiktif dengan yesaya 53:3 di mana di katakan yesus tak masuk hitungan(tak di anggap)oleh orang2 kristen.

jadi yesaya 52-53 sama sekali bukan nubuatan tentang yesus,jauh panggang dari api

ARGUMENT KELIMA

sekarang kita perhatikan teliti yesaya 52-53,coba simak:

apakah Tuhan menulah,memukul,menindas,meremukkan tuhan lain?(yes 53:4,5,10)

maka jika demikian,Tuhan bapa lebih tinggi dari tuhan yesus.maka bapa dan yesus tak sederajat.tapi,jelas,klaim tuhan di tindas,di remukkan dll oleh Tuhan lain adalah akidah omong kosong.sebab yesus seumur hidupnya cuma berkata,Tuhan itu cuma Allah yang esa(markus 12:28-34)

dan soal penebusan dosa,adalah akidah omong kosong yg Allah bantah sendiri di alkitab:

Yehezkiel 18:20
TB (1974) ©

SABDAweb Yeh 18:20

Orang yang berbuat dosa, itu yang harus mati.  Anak tidak akan turut menanggung kesalahan ayahnya dan ayah tidak akan turut menanggung kesalahan anaknya. Orang benar akan menerima berkat kebenarannya, dan kefasikan orang fasik akan tertanggung atasnya. r

Yehezkiel 3:18-21

3:18 Kalau Aku berfirman kepada orang jahat: Engkau pasti dihukum mati! l –dan engkau tidak memperingatkan dia atau tidak berkata apa-apa untuk memperingatkan orang jahat itu dari hidupnya yang jahat, supaya ia tetap hidup, orang jahat itu akan mati 1 dalam kesalahannya, tetapi Aku akan menuntut pertanggungan jawab atas nyawanya m dari padamu. 3:19 Tetapi jikalau engkau memperingatkan orang jahat itu dan ia tidak berbalik n dari kejahatannya o dan dari hidupnya yang jahat, ia akan mati p dalam kesalahannya, tetapi engkau telah menyelamatkan nyawamu. q 3:20 Jikalau seorang yang benar berbalik r dari kebenarannya dan ia berbuat curang, dan Aku meletakkan batu sandungan s di hadapannya, ia akan mati 2 . Oleh karena engkau tidak memperingatkan dia, ia akan mati dalam dosanya dan perbuatan-perbuatan kebenaran yang dikerjakannya tidak akan diingat-ingat, tetapi Aku akan menuntut pertanggungan jawab atas nyawanya t dari padamu. 3:21 Tetapi jikalau engkau memperingatkan orang yang benar itu supaya ia jangan berbuat dosa dan memang tidak berbuat dosa, ia akan tetap hidup, sebab ia mau menerima peringatan, dan engkau telah menyelamatkan nyawamu. u “

jadi ide penebusan dosa di tentang alkitab sendiri,jadi jelas yesaya 52-53 bukan ber cerita tentang penyaliban dan penebusan dosa,sebab sebagian ceritanya tak cocok ke yesus,dan malah meruntuhkan klaim tersebut

ARGUMENT KE ENAM

sekarang kita perhatikan teliti yesaya 52-53,coba simak:

apakah yesus punya punya keturunan dan umurnya akan panjang setelah ia di salib?

Yesaya 53:10
TB (1974) ©

SABDAweb Yes 53:10

Tetapi TUHAN berkehendak h meremukkan i dia 1 dengan kesakitan.  Apabila ia menyerahkan dirinya sebagai korban penebus salah, ia akan melihat keturunannya,  umurnya akan lanjut, dan kehendak TUHAN akan terlaksana m olehnya.

apakah yesus punya keturunan dan umurnya akan lanjut?jika ya,berati penelitain barbara thierring SELAMA 20 TAHUN atas naskah laut mati benar adanya,bahwa yesus menikah dan berpoligami.maka jika pihak pagan trinitas masih ngotot yesaya 52-53 nubuatan tentang penyaliban yesus,maka konsukwensinya yesus menikah,punya keturunan dan lanjut usia nya.

ternyata itu tak benar menurut kristen,maka jelas cerita yesaya 52-53 sama sekali bukan tentang penyaliban yesus

ARGUMENT KE TUJUH

sekarang kita perhatikan teliti yesaya 52-53,coba simak:

jelas2 di katakan yang di maksud di sini adalah seorang hamba Allah,bukanlah tuhan.

Yesaya 53:11
TB (1974) ©

SABDAweb Yes 53:11

Sesudah kesusahan n jiwanya 1 ia akan melihat terang o dan menjadi puas; dan hamba-Ku  itu, sebagai orang yang benar, akan membenarkan  banyak orang oleh hikmatnya, dan kejahatan  mereka dia pikul.

jelas yesaya 52-53 bukan berbicara tentang tuhan yg tersiksa,tetapi seorang hamba Allah.jelas jika kristen ngotot nubuatan yesaya 52-53 buat yesus,akan runtuh klaim ketuhanan nya,karena yesus hanya hamba yang tak sederajat dengan Allah.dan memang yesus tak pernah mengaku dirinya sebagai tuhan,malah ia berkata,Tuhan Allah kita,Tuhan itu esa(markus 12:29)

masak yesus yang di sebut tuhan di sebut juga hamba Tuhan?tuhan y(yesus)adalah hambanya Tuhan B(bapa).jadi tuhan y punya punya tuan bernama Tuhan B?jadi tuhan y hambanya Tuhan B?wkwkwkwk,ada2 saja

ARGUMENT KE DELAPAN

sekarang kita perhatikan teliti yesaya 52-53,coba simak:

apakah yesus setelah di salib akan di beri rampasan dan jarahan?

Yesaya 53:12
TB (1974) ©

SABDAweb Yes 53:12

Sebab itu Aku akan membagikan kepadanya orang-orang besar s sebagai rampasan,  dan ia akan memperoleh orang-orang kuat sebagai jarahan, yaitu sebagai ganti karena ia telah menyerahkan nyawanya ke dalam maut  dan karena ia terhitung di antara pemberontak-pemberontak,  sekalipun ia menanggung  dosa banyak  orang dan berdoa  untuk pemberontak-pemberontak  .

jelas tak ada ceritanya yesus setelah di salib menerima rampasan dan jarahan….jadi,cerita yesaya 52-53 tak singkron dengan yesus.jika kristen ngotot itu nubuatan buat yesus,maka yesus dalah perampas dan penjarah…dan sayang,kisah itu tak ada.jadi mentah lah klaim nubuat yesaya 52-53 buat yesus.

Lampu Islam

Timbangan Agama-agama lewat pemikiran,analisa dan tulisan

Menjawab Kristen

Muslim Menjawab Fitnah

SERANGAN BALIK UNTUK INDONESIA.FAITHFREEDOM.ORG (serbuiff)

Siap membombardir habis gembong IFF dan spesies lainnya yang sejenis

Timbangan Agama-agama lewat pemikiran,analisa dan tulisan

Answering Misionaris

Menjawab Fitnah terhadap Islam

Gen Syi'ah

Timbangan Agama-agama lewat pemikiran,analisa dan tulisan

Timbangan Agama-agama lewat pemikiran,analisa dan tulisan

Muslim.Or.Id - Memurnikan Aqidah Menebarkan Sunnah

Pesantren online agama Islam berdasarkan Qur'an dan Sunnah dengan pemahaman Salafus Shalih

True Islam In The Air

When You See Islam Is Wrong

Kerajaan Agama

http://kerajaanagama.wordpress.com/ 2009 - 2011

MUSLIM MENJAWAB TANTANGAN

[3:190] Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal,

---PENGINJIL---

KRISTEN ADALAH PENERUS AGAMA PAGAN

Edyprayitno's sang Mualaf

FORUM DIALOG LESEHAN DAN KAJIAN KRISTOLOGI

Kristenisasi - Pemurtadan - Kristologi

A. AHMAD HIZBULLAH MAG's Blog

Ikuti

Get every new post delivered to your Inbox.